——2012年第31期《民主与法制》封面解读

　　说起监狱，许多人都知道，所谓监狱，一定是高墙电网、壁垒森严的地方。但是，最近本社记者通过“走基层”采访报道，却得出了不一样的结论。
　　这个不一样的结论就是“特色监狱”四个字。
　　那么，监狱到底是做什么的呢？监狱究竟是什么地方？
　　按照过去的传统解释，监狱有惩罚、改造、防卫、预防等四大功能。所谓惩罚功能，是指国家使受刑人的身心置于刑罚的条件下，限制其精神和物质生活而产生的心理痛苦效应的总和；所谓改造功能，是指监狱依据刑罚目的转变罪犯的犯罪思想，培养其成为遵纪守法的教育效应的总和；而防卫功能则是指监狱通过对罪犯执行刑罚防止其再犯罪，同时警戒、威慑、教育社会上其他可能犯罪的人，使他们不至于走上犯罪道路的效应的总和；至于预防功能，则有特殊预防和一般预防两种情况。
　　本期策划聚焦的主题，正是既有涵盖惩罚、改造、防卫、预防等功能的普通监狱，也有拓展教育、培训、启发、辅导等功能的特色监狱。
　　于是，一栋以《论语》书脊为栋梁、个人笔画为构架、爱心相拥为奠基而组合起来的“监”字的房子造型，加之以武警严格看守而延伸的封面创意，映入了我们所有《民主与法制》读者的眼帘。
　　由此，我们看到了监狱的本来意义与拓展含义。
　　一部《论语》的书脊，说明了监狱首先是一个教育人的地方。无论是基础文化教育还是传统文化教育，无论是兴趣爱好教育还是专业知识教育，无论是职业技能教育还是思想品德教育，无论是面对成年人犯还是面向未成年人犯，监狱始终要将教育作为改造犯人的基础与前提。被判刑入监的人，大多是因为在教育上出了问题、成了难题。于是，监狱管理者就想方设法要将每个犯人过去在教育上的损失给夺回来，在教育上的漏洞给补回来，在教育上的传统给找回来。从这个意义上说，书脊其实不是书脊，而是平等教育的写照，更是监狱管理的栋梁。
　　一个不太正规的“个”字，意味着监狱是一个改造人的地方。在这里，每一个曾经突破底线、超越边界的人平等接受改造。改造，是一个与今天的每一个犯人有关、和未来的每一个犯人有联的问题。可以说，所谓改造就是要让每个犯人心胸包容、心态放松、心存感恩、心系弱者。如果我们认为教育是改造的前提，那么，此时我们应该可以判断为，改造是教育的结果。正如一句名言所说：“身体坐牢，心灵不能坐牢；身陷囹圄，思想要冲破桎梏。”只有真正改造好的人，才算是真正走出了监狱。
　　一面爱心居中的镜子，则折射了监狱是一个培育人的地方。通过教育功能，犯人得到的只是一种知识；通过改造功能，犯人获得的是一种心态；而通过培育功能，犯人拥有的是一种技能。因为这种技能，犯人才能回到社会、融入社会、服务社会，才能在社会中立足、生存、发展。监狱是一个监管犯人、监督犯人的地方，同时也是一个监护犯人、保护犯人的地方。这一切来源于是否有爱。如果没有爱心，监狱就是一个看起来很神秘、说起来很迷惑、听起来很可怕的地方。所以，爱心相拥，是一面判断监狱能否培育正常人的镜子。如果高墙电网只是监狱的外形，教育改造才是监狱的内容，而能否培育人回归社会则是监狱的水平与才能。
　　本期聚焦策划的，正是这些爱心相拥与真情传递的特色监狱。他们面对监狱改革的新形势，探索监狱改造的新措施，打造监狱管理的新形象，更是我们所期待和关注的。