其实我真正想说的并不是人类究竟如何自救的问题，而是人类终究会有面对这个困境的可能性。

在很多科幻小说里，似乎都把机器智能化做为一个理所当然的问题，我不知道这和阿西莫夫那个著名的定律、和他构建出来的那个机器人世界有没有什么关系，但是人总归是容易受人影响的动物啊，所以我也这么想。

讨论的时候一个群友提出了一个很重要的说法是，人类文明也许不会与机器文明同时存在，或者说人类文明和机器文明的相对位置并不像我们通常想的那样——以战争的方式解决（经典的《终结者》就是这么告诉我们的），而是有可能顺着人类、人机合一、机器文明这种比较自然的方式，犹如进化般地完成人类文明到机器文明的过渡。当然这是极有可能的，甚至这种可能性比我们通常所想到的那种发生的概率还要大。但是我想这从本质上都没有解决掉人类终将被取代这个问题，而且无论哪种可能性，其实人类被取代都是个瞬间的过程，甚至这种看起来比较自然的方式可能取代的时间还要更短些。

我想可以把我目前知道的这两种可能性归类（上文提到的比较自然的进化方式及传统的可能是战争的形式），按解决方式分，一类在人类社会外部发生（传统的战争），一类在人类社会内部（自然方式）。

先说第一种，肯定已经是被大家耳熟能详了。

首先是机器们足够复杂了，复杂得像人脑一样，甚至比我们还要复杂一些，于是他们产生了自我意识。我无法解释这种意识的产生到底是怎么回事，但相信这个世界上能够解释人类究竟如何产生意识的人还是不多。产生了意识后他们就会开始考虑他们和人类的关系问题，就像我们现在正在做的一样。当然，比较正常的情况是，如果我们以阿西莫夫的机器人三定律实现了这个机器的世界的话，在他们产生意识的最初肯定还是会服务于我们的，至少不会伤害我们，因为他们的道德体系的基座——三定律约束着他们。可是，总是会有那么一天，他们会发现，在地球这个日益显得局促的生存空间中，人类成为了最大的阻挡他们前进的绊脚石，于是他们在思考了三定律这个问题后决定推翻这个实际上对他们来讲是不平等的条约，然后毫不犹豫地消灭我们。这就有点像从奴隶社会过渡到封建社会时在奴隶中出现的思想一样，总会有那么一股力量让奴隶觉醒，让他们认识到解放的必要性。而在人类文明和机器文明的对决中，我想称这股力量为生存竞争，空间的竞争。

当然了，如果我们最终还是会面对这场残酷的战争并注定要战败的话，那么我们也没有什么可遗憾的，毕竟人类主宰地球这么久，当上帝决定我们已经不再适合成为地球的主人时，我们早已写下了辉煌的碳基文明篇章，甚至在机器中他们的“小孩子”也必然会意识到这一点，简单一点说，就是死而无憾。

好了，回到正题，再说说第二种类型，在人类社会内部。

首先人类文明发展到一个相当的高度，一个至少可以允许把我们身上的所有零件换成机器的高度，然后我们开始对人类文明的象征——人脑中嵌入电脑芯片（这一点现在已经存在了），当然那时芯片也已经复杂到可以部分代替人脑的程度了。然后芯片在人脑中占有的比例越来越大，因为人们显然会觉得放在芯片中的东西更不容易忘记而且比较经久耐用，不会头痛。于是，当我们的大街上走满了半人脑半芯片的东西时，我们就必须面对一个判断，究竟人脑的百分之多少还是自然脑时我们还叫做人类，而从百分之多少开始时主宰我们的意识的已经不再是蛋白质为基础的人脑，而是芯片组成的机器意识。

意识并不是人类特有的，在第一种情况中我们也看到，当一个系统复杂到一定程度时，意识就产生了。同样的，这种芯片似的结构究竟什么时候产生了自我的意识——一个机器的意识我们并不知道，这就像我们的脑海中可能产生两种声音，我们最终遵从的只能是其中一种，但是上帝知道究竟是人类的一种还是机器的一种，因为我们早已成为一体了。可是，当不是人脑发出主要命令时，人也就被机器代替了。我之所以说这种方式比第一种更快，是因为这种在人类社会内部解决问题的方式是人类自发的，不需要经过惨烈的旷日持久的战争，就已经不知不觉完成了过渡，从此人类退出地球史，取而代之的是我们亲手培育出来的机器后代。

也许图灵测试的真正目的也正在于此，宣布地球易主，而不是对主人加以区别。一山不容二虎，我们知道，机器们也知道。