文/本报记者 刘  惠

5月9日，记者走进呼和浩特市新城区麻花板村，这里哪里还是村，经过数百年的变迁，曾经沼泽地上开辟出的千亩良田，如今几乎都被高楼大厦取代，经过城中村改造，村民们世代种地的历史已被彻底改写，麻花板村也改名叫麻花板社区了。

元代就有蒙古族部落驻扎

麻花板村的村民们如今都住在山水小区和桂圆小区里。记者在村民新区山水小区看到，58栋楼房错落有致，在小区的中央，建有喷泉、物业公司、活动室、幼儿园，小区内热热闹闹，一些工人正在种花植树。

陈拴根曾在麻花板村当过7年村支书，他说，麻花板村的历史非常悠久，早在元代，就有蒙古族部落在此驻扎，明清时期正式建村并初具规模，村里原来有一座后庙（又称佛庙），是明朝万历年间盖的，还有一座在全市都颇有知名度的古戏台，也是明清时期建造的，村民们逢年过节就在古戏台上唱大戏，三村五地的人都来看。不过，在城中村改造时，这些古建筑都拆掉了，现在仅保留有着百余年历史的多松年烈士故居。

据《新城区·毫沁营镇志》记载：宋辽金时期，辽国于1575年建成库库和屯（归化城），那时，麻花板一带多沼泽，是水草肥美的牧场。元代，沼泽干涸，干土渐多，忽必烈的军队曾在此一带建立营盘，主力部队出征后，留下老弱和给养兵驻守。清朝咸丰年间，山西旱灾严重，走西口的逃荒人大批涌入这里，加快了麻花板村落的形成。“麻花板”是蒙古语“迈汗板申”的转音，意为“帐篷房子”，即蒙古包，大约在明末清初，先有蒙古族牧民在这里扎包放牧，故称“迈汗板申”，后有山西董、范两户汉人来此租种蒙古族土地定居，仍以“迈汗板申”为村名，后以蒙古语谐音，演变为现名。

只剩74户民宅未拆

麻花板村几百人排队上厕所的事，曾屡次见诸报端，如今，这段往事仍不断被村民们忆起。“过去不行，村里都是土路，一下雨就泥泞不堪，进不去出不来，村民家里都没有厕所，每天早上公厕门前都排起长队……”今年76岁的付计宽感慨说，现在的生活环境好多了。

老支书陈拴根用翻天覆地来形容村里的变化，过去的平房如今都成了高楼大厦，过去村民们坐着收房租，现在退休的老人们都领上了养老保险。村里还配套新建了幼儿园，拆除了由平房和二层房组合而成的麻花板小学，新建了规模更大的山水小学。2003年启动城中村改造以来，麻花板村目前只剩74户村民住宅尚未拆迁，将陆续根据城镇规划需求拆除。

村民付计宽家还有5间大正房没有拆除。“马上就要拆了，已经量了尺寸。”付计宽盘算着，这5间大正房还能拿上一笔数目不小的拆迁款，日子越来越好了。

朝着“市民变股民”努力

在许多人的印象中，城中村一拆迁，村民们似乎就一夜暴富了。不过，记者在山水小区采访时，许多村民都说，如今拆迁是寸土寸金，不过由于麻花板村拆迁时间较早，他们在拆迁时获得的补偿款并不高。“我那会住的是200多平方米的平房，只拿到10多万元的补偿款，在山水小区买完一套100多平方米的楼房就所剩无几了。现在全靠每个月780元的养老金度日，还要交物业费、暖气费，日子过得挺紧张。”今年62岁的张福雨说。

麻花板村曾提出要走“农民变市民，村民变股民”的路子，要让村民们在年终获得一份固定收入，从而解决村民的长期就业问题和可持续发展问题。不过，记者在采访时了解到，农民已经变成了市民，而村民变股民还难以实现。还有许多村民说，他们的养老金标准比市民标准偏低，希望提高养老金待遇。

麻花板社区党总支副书记成林对记者说，麻花板村的大部分村民已经转成了市民，村里建起了物业公司、热力公司，安置了200多人就业，2006年7月1日起，村里按照“433”（即村民个人交30%，集体补贴30%，国家收储中心补贴40%）的标准为村民们办理了养老保险，去年有765人领到了养老金，不过，村民们对享受的养老保险待遇反映强烈，他们也年年将此问题上报至上级部门，希望村民们能够享受到和市民同等的养老保险待遇。

“村民变股民这一步还没实现，存在一定困难，这仍是未来探索和努力的方向。”成林说。