图/天龙第七僧
文/天末
《资治通鉴》记载：后燕建兴十年，燕与北魏宣战，魏王拓跋氏示弱以骄敌，燕军中计，燕王慕容宝引十万燕军与魏军交战，途经参合陂，遇风暴，士无斗志，拓跋氏又令军士截杀燕军传令兵士，假传燕主慕容垂病亡之讯，再以二十余万魏军合围，燕军惨败，溃不成军，被魏军活埋五万余口于参合陂，大燕经此一役，走向衰退。
十万燕人骑，五万壮士骨，匆匆北归燕，悠悠燕民心。须知国破家何在，岂有舟沉橹独浮？如此国仇家恨，凡大燕子民谁能释怀？谁敢忘却这痛心疾首之失？国破家亡人为奴，这又怎么能让大燕子民就此甘愿罢休？
当然不能！
以彼之道，还施彼身。燕国后裔一代又一代，不忘国耻，处心积虑，以为复国，将以彼之道，还施于彼身！慕容世家身为大燕子民，责无旁贷！慕容复就是慕容世家为复国而存在的人物，以复为己志，以复为己名，不惜一切代价，为光复大燕而奋斗！这些，可以从其名字当中看出，真名为复，当为复国，在碾坊之中用假名为李延宗，李是西夏国姓，意为天子，延宗为延续祖宗的遗志，其复国之心，由此可见。
雁门关外，当年其父慕容博一语假讯，中原武林三十二人由带头大哥玄慈为首，与契丹萧远山大战三百回合，以致萧远山妻亡子散，家不成家，生而无味，绝壁余字，只身纵落悬崖，见子峰儿涕哭，急切间抛入智光怀中，而中原武林志士亦九死一生，死者枉死，生者悔生。后化忏悔为博爱，尽心尽力抚养胡人子弟。从此，江湖上展开了一场场腥风血雨之杀戳。
慕容复到底与其祖宗相差甚远，斗转星移的绝学为其先祖慕容龙城所创，而慕容复却没学成八分，逍遥派更与其先祖有诸多瓜葛，想那表妹王语嫣不正是无崖子之后人？慕容复武功见识亦不及王氏语嫣，何况超越先祖？且不说武功如何，但观诸般行事，更是不识时务，愚昧之极！
碾坊之中，见表妹王语嫣中毒，不急急救之而去，却尤自拖泥带水，用花拳绣腿与段誉争一时之气，怕的是表妹得知其是慕容世家子弟？乃给人予掩耳盗铃之势也。后至棋会之时，以一时之误，中星宿老怪之惑，差点自刎于剑下，脱险之后，为报一时之愤，不思复国之念，匹马只身赴会，单斗丁春秋，又差点被丁春秋吸去全身功力，有阿紫一声笑，落成两眼肓，才得以脱身而去。
万仙大会，三十六洞七十二岛众人与灵鹫宫之争，且不论此乃本属家事，单凭其不知而不听表妹王语嫣、从人四家臣之言，就可见其事将无成，刚愎自用，不听他人之言，想王莽未叛之前，尚且礼谦下士，问计于众，何况这一帮乌合之众，歪门邪道，又何以能帮其匡复燕国？单就未掌灯之时，就杀伤洞主岛众多人，江湖讲究有仇报仇，有冤报冤，难道就不怕人家给你来一个以彼之道，还施彼身么？
更可恼的是在嵩山脚下，少林寺前，乔峰携燕云十八骑只身涉险，为中原武林所不容，痛饮烈酒，以斗群雄。慕容复却要与乔峰为敌，为得是在中原武林面前立威，集点滴恩泽，以为光复大燕之用，却没想到，国非你大燕国，城非你大燕城，土非你大燕土，民非你大燕民，你却为谁而斗？为收揽人心？真是不识时务，愚昧之极！想那天下第一大帮丐帮帮主乔峰何等英雄？为中原武林、大宋天下立下了多少汗马功劳？只为生是胡人身，立被中原武林所谓正道不容，千方百计要将其排除，解其帮主之位，驱其雪原之行，何况你堂堂大燕帝王后裔？
假若此时与乔峰为友，暗底里帮其脱险，再厚而交之，得其帮助，连其拜把兄弟段誉、虚竹等裙带关系，一为北国契丹之南院大王，一为南朝大理之储备君王，一为西夏之上门女婿，再有世交吐蕃国师鸠摩智，假以时日，从中挑衅，南有大理，北有契丹，西南吐蕃，西夏李氏，大燕再出一旅之师，群起攻之，则大宋危险之极也！大燕光复有望也！
金庸先生意味深长，南慕容，北乔峰，终究是要让慕容遇上峰（风），而重蹈覆辙也。凡有助于其复国之事俱要参合，却忒也瞎参合，事事俱是难参合。然无论如何，亦不该将一脉单传之身躯轻意废于意气之间，不学韩信忍跨下之辱，不效勾践行卧薪尝胆之志，徒然了结自己，真是愚昧之极！想古往今来，哪朝哪代君王开国复国不是经历千辛万苦而后有成？尔后更助四大恶之首恶贯满盈段延庆，杀害段正淳及其情妇，弃旧臣忠义于不顾，傍邪恶之首为贼父，让人痛心，复国之梦，悠远而漫长！
金大侠一笔落下，慕容氏千秋梦醒，金庸终于让慕容复众叛亲离，最后落得于坟头坐北朝南，只阿碧泪滴尘土。每读于此，如读三国刘玄德携七十万大军攻打吴国而致火烧连营七百里之痛，令人扼腕叹息，痛心疾首！
假若慕容复非大燕帝王后裔该有多好？
假若慕容复只是江南参合庄主该多好？
假若慕容复娶王氏语嫣为妻子该多好？
假若慕容复脚踏实地缓缓图之该多好？
假若慕容复只是普通剑客隐士该多好？
假若……
没有假若，只有数不尽的愁怅，数不尽的叹息！
有诗曰：
江南有名士，玉面胜潘安；
文有宋玉才，武功世流传；
闲情赋诗词，雅致引笛箫；
无奈天也妒，错生帝王家；
为我燕云天，恁它梦难全。
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