汉武

杨亿

蓬莱银阙浪漫漫，弱水回风欲到难。

光照竹宫劳夜拜，露漙金掌费朝餐。

力通青海求龙种，死讳文成食马肝。

待诏先生齿编贝，那教索米向长安？

译文：海上仙山与神仙宫阙隔着漫漫波涛，险恶的难于浮渡的水面和海上旋风让人永远无法到达。神光降临祠宫劳你深夜叩拜，铜制的手掌接住露水花费如此气力去得到朝餐。你的武力能打通青海求得骏马，谎说文成将军少翁因食马肝而死。

那才士东方朔牙如编串的贝壳，怎能让他在长安求讨奉禄供米。

创作背景：汉武帝是一位雄才大略的皇帝，但他崇信方士，一心追求长生成仙，演出了一幕幕迷信的闹剧。汉武帝派方士去传说中的东海三座神山“蓬莱、方丈、瀛洲”寻找长生不老药；又到陕西省淳化县甘泉宫的祠宫（以竹子建造）遥拜“神光”（大约是不常见的某种天体发的光）；在长安建章宫建高二十丈的承露盘，上有仙人掌（即金掌）承“天露”，和玉屑饮之，以求长生；兴师动众打通青海（即今青海湖），只是为了求得骏马（龙种）。齐人少翁以方术受汉武帝宠信，拜为文成将军，因弄虚作假被杀。汉武帝恐其他方士生畏，不肯为他尽力，乃诈称少翁是食马肝中毒而死。

杨亿生活的宋真宗朝也故弄玄虚，大搞封建迷信活动，为天降符瑞而忙得不亦乐乎。宋与辽订立屈辱的澶渊之盟，王钦若向宋真宗进言以神道设教、封禅泰山来夸示外国。大中祥符元年（1008年）正月，宋真宗诈称天书降临出现祥瑞，改元，准备封禅泰山，朝臣纷纷撰文歌功颂德。十月，宋真宗登泰山封禅，后又于四年（1012年）去山西省万荣县祭祀后土祠，这样多次兴师动众劳民伤财，一时间闹得乌烟瘴气。诗人感觉历史有惊人的相似之处，于是写了这一首讽谕深刻的咏史诗，暗讽宋真宗亲近佞臣方士，疏远才学之士。

诗人杨亿（974-1020），字大年，建州浦城县人。北宋大臣、文学家，“西昆体”诗歌的代表作家。个性耿介，崇尚气节。十一岁，宋太宗闻其名声，授秘书省正字。淳化年间，赐进士出身，历任著作佐郎、知制诰、翰林学士、户部郎中、史馆修撰，官至工部侍郎。也曾多次出任地方官，接触过较为广阔的生活。政治上，支持宰相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木、求仙祀神的迷信活动。宋真宗后期，为皇帝宠爱的群小（王钦若、丁谓、陈彭年）包围，杨亿遭到排挤处境艰危。