思维、观念的创新是行动创新的前提，因此，构建和谐社会必须主动探寻新思维，自觉弘扬新观念。构建和谐社会需要自觉弘扬新观念，这些新观念就是诸如民主、法治、公正、自主、人道、生态等等现代精神。这些词语我们虽然熟悉，但在新的时代，我们要从和谐社会理念去重新解读和深刻理解这些原则的精神内涵。具体说，就是深刻领会社会主义和谐社会的六条基本特征，也是六条社会治理道德原则：民主法治，就是充分发扬社会主义民主，切实落实依法治国的基本方略，广泛调动各方面积极因素；公平正义，就是要妥善协调社会各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，切实维护和实现社会公平和正义；诚信友爱，就是要在全社会倡导互帮互助、诚实守信，平等友爱、融洽相处的道德精神；充满活力，就是要充分尊重一切有利于社会进步的创造愿望，支持一切创造活动，发挥一切创造才能，肯定一切创造成果；安定有序，就是要健全社会组织机制，完善社会管理，建立良好社会秩序，使人民群众安居乐业，保持安定团结；人与自然和谐相处，就是要发展生产，使广大民众生活富裕，保护生态环境。总之，弘扬新理念，就是要坚持以人为本的新科学发展观，“要体现人性，要考虑人情，要尊重人权，不能超越人的发展阶段，不能忽视人的需要。”就是要重建“人与人的联盟，人与社会的联盟，人与自然的联盟，人与终极价值的联盟”。通过重建这些联盟，打好构建和谐社会的基础。这些新观念，是我们构建和谐社会的精神资源和价值依傍，也是我们整合以往发展理念的根据。离开了这些观念和原则的指导，构建和谐社会可能成为一种套话，很快被时间淹没。

认真学习十六届六中全会精神，深刻领会和谐社会理念的实质，就是为了获取构建和谐社会的精神财富和资源。为此，我们必须站在高处，想在深处，谋在远处，做在细处，落在实处。要依据和谐社会的新理念，以及现实社会的实际背景，统摄修正以往的发展理念和思路

站在高处，意味着我们必须善于超越具体的枝节性的问题，探寻消除制约和谐社会构建的系统误差，谋求解决一般问题，普遍性的问题，并通过制度创新去化解矛盾，应对冲突；想在深处，意味着我们必须从解决主要矛盾入手，寻求根本问题的解决。要在现有大系统的主导下，充分发挥自己的优势和主观能动性，选准构建的突破口和切入点；谋在远处，意味着我们必须从未来发展远景去运筹构建的目标、途径，选择合适的方法。这三点是保证我们“做正确的事”的前提，也是激发我们进取向上精神，磨砺我们承受前进道路上挫折的动力。“远望方觉风浪小，凌空乃知海波平。” 做在细处，意味着我们必须树立千里之行始于足下的信念，从细处着手，在细处下工夫；落在实处，意味着我们必须求真务实，力戒形式主义的思维惯性，要在务本求实方面动员一切大智慧。这是构建和谐社会的基本要求。

具体说，要念好“假、大、空、套”四字经。“假”：就是要善假于物，在社会巨系统中寻求构建和谐社会的优势，分析劣势；“大”：就是要有大视野大思路，要自觉从宏观的视野寻求中观问题的解决，用大思路解决一般性的问题；“空”：就是要在大系统中寻求构建和谐社会的新思路，选好运作成本低，可以“四两拨千斤”的主攻目标，在空白处寻求新突破；“套”：是指套路，要着意在系统性方面力求突破，不仅战略策划要有系统性，实践运作同样要有系统性，效果评估也不能缺少系统性。

在具体实施贯彻中，则要做好“点、线、面”三个字的文章。点：就是要抓点，要抓重点，攻难点，除痛点，化解点上出现的种种不和谐问题；线：就是要划好横线，明确纵向党政部门的职能与职权范围，明确事权、财权和人权；要划好竖线，明确横向党政部门的职能与职权范围，同样明确事权、财权和人权；同时，要划好界线，明确党政各自的职权范围，以及事权、财权和人权。要通过实质性的行政制度改革，厘清政府责、权、利的界线，越位的要归位，失位的要进位。关键是要明确市场经济体制下政府的职能与范围，既不能权大责小，也不能权小责大。一句话，要在构建协商、回应、透明、责任、廉洁政府方面寻求新的突破。面：就是要善于治面，要在解决一般性问题方面未雨绸缪，主动作为。