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刚刚整理我的博客，欣睹精彩留言。

谢谢“行者”的赞扬，更谢谢“行者”的批评！

这个“更”，是因为“行者”的真诚。

希望有更多真诚的批评！

在真诚中，能够反映本质，引导我们思考，

更可以在PK中获得大家共同渴望的东西。

再次谢谢“行者”的真诚留言！

 

以下是“行者”留言的拷贝：

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我的一切批评和赞扬，都是站在专业的完美主义立场上说真心话。因此，不管是自己的还是别人的，不管是国内的还是国外的，好的我会敲锣助阵，不好的照骂不误。这样做，可以为一些在学习设计的年轻人给予一些影响，让他们有一个判断好坏的参考。我认为，我有义务尽力去做这件事。申奥标志与我的任何言论无关。我在很多学术场合说过，北京申奥标志只是一个“国际化的中国俗品”，并非是审美意义上的完美作品。

我始终认为：美，是有标准的。
这个结论，是基于我34年（从艺）来对艺术的真实感悟，也是对人类感知共性的观察对比，去其表，取其神，以科学严肃的态度而体悟所得。

我赞美雅典奥运会的标志，因为她切题、自然、随意、典雅、高贵；
我赞美汉诺威世博会的会徽，因为她的突破、创新、以抽象语言揭示着科学与时代精神；
我的赞美更在于两者皆以普通人难以体察的造型审美法则以无声的形态得以完美的诠释。
因此，我确实无法去恭维那个悉尼奥运标志形似鸡头的杂碎。

 

中国人，可能是世界上最缺乏审美（这里主要指视觉审美）教育的人群之一，这是不争的事实。自我们降临这个世界，睁开稚嫩的双眼始，我们不曾看到美的身影，以至于我们原本美的细胞严重退化甚至灭绝，我们都是审美缺教的受害者。
倘若我们至今仍然麻木不仁、视而不见，反之以丑为美而自我陶醉，那么，这种悲哀可能不仅仅只是艺术家和设计师们。

 

从这个意义上来说，我们何曾有过“有大师的年代”？

 

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以上文字贴出后，收到“行者”的回应留言，如下：

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我的留言回复：

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没想到此话题这么火暴，谢谢大家参与评论，谢谢大家的真诚！

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1、学术研究的一个重要手段是社会调查，数据说话。那三分之一的数据说明我们的美育工作任重道远。

2、讲学术问题定要选择典型案例，申奥标志和奥运标志实在是再典型不过了，绝妙的教材，唯一的不该，大概是因为我是其中一个的作者。

3、是不是大师，是不是作者，我都有探讨学术和讲真话的权利。

4、我对大师的头衔没有兴趣，但对你说的“大师样子”比较好奇，请讲讲给大家听。

 

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