三岛由纪夫的悲剧之殇

文/姝然

三岛由纪夫是一个才华横溢有人格缺陷的怪胎。他笔下流淌的文字清丽如水，具有深湛的修辞学造诣和足够的美感；他为人极其偏颇和极端，殉道思想非常严重，欣赏血淋淋的死亡之美，以致最后剖腹自杀。这种极端偏颇，有悖于人性的殉道思想在三岛由纪夫的小说中逐渐形成内部极具张力，极不稳定的对立统一体。就如同《春之雪》的死了都要爱的痛楚。

二十世纪初，没落贵族小姐聪子爱上松枝少爷，没有世仇的两个世家却纠缠着复杂的利害关系。她注定要为家族燃尽，年幼时是松枝点燃了她生命的希望，那时他们坐在大大的日式拉门前，屋外有一株白色的樱花树，雪毫无征兆的飘下，于是，在飘雪的时候他们交换了写有誓言的护身符。

长大后松枝用试探，刁难，侮辱，忽冷忽热去掩饰对聪子的迷恋，却怎么都无法掩饰住。后来松枝没有勇气面对自己的心，依旧像个被惯坏的孩子，用伤害来换取聪子的注意。直到聪子家应允了皇室的订婚，他才像丢失了宝贝一样失魂落魄，在将要失去聪子的慌恐中，用欺骗换来了与聪子的第一次幽会，他占有了聪子，自此后两人步入了悲剧的轮回中。

她怀孕了，一个准王妃怀孕并非小事。这份禁忌的爱，无法再掩盖，聪子在家人的安排下打掉了孩子，在归途寄宿的寺庙里出家为尼，这样做完全是为了不让松枝身败名列，前途尽毁。命运最终遗弃了她。松枝带病走到寺院见聪子，仍无法使心已死的聪子回心转意，松枝患上重病。雪又一次毫无征兆的飘落，落在倒在寺门口的松枝的脸上，直到他死在回程的火车上也未能见到心爱的人，命运最终遗弃了他。今生再难眷恋红尘，他甚至望不着伊人娇面，便撒手人寰，客死异乡。或许两个人真的在另一个世界里最终相逢了。这美丽而无常的爱，终如春雪般瞬间而逝。春雪降落时，便是聪子与松枝的爱情将诸神的眼泪圈在眼眶里摒成泪，纷飞入尘……

这样的结局，早在片头松枝的三个梦中就已经有暗示了。松枝先是梦到了自己看到了棺材中的聪子，一只蝴蝶从棺材中飞出，那是代表着聪子，他抓住了蝴蝶，蝴蝶被这样一抓破碎了，预示着他的爱情必然会将聪子带入一种绝境；他的第二个梦是梦到了自己躺在棺材中，同样有一只蝴蝶飞出，他没有去抓，因此他放纵了自己的欲望，也看到了自己的死亡；第三个梦是他看到了聪子在离他远去，虽然聪子的装扮是典治王殿下的妻子，但她并没有靠近松枝和典治王任何一个人，这就是聪子最终的结局。

爱情到底是什么？十九岁的松枝显然不懂。他只是由着自己的性子肆意罢了。为了赌一口气他丧失了判断，完全置聪子的痛苦于不顾，当一切都尘埃落定的时候才反悔，如此自私冷酷的男人如何承载女人痴情的依靠？松枝用畸形出格的表现表达对聪子的爱的同时又迷恋着跟公家媳妇偷情的诱惑，因此松枝对聪子的爱从开始就裹杂着不纯的因子，这不过是他强大占有欲作祟罢了。他的逃避和推卸才致使聪子最终无路可走只能出家，还是为了保全松枝的名节，这是聪子作为女人给予松枝这个男人最后的慈悲。

爱上一个承担不起任何责任的男人注定是个悲剧。没有担当却肆意放纵欲望这也是一个男人最大的缺陷。就算后来他失去聪子后知道了什么是痛苦，他知道了自己最需要的是聪子，可是一切已经晚了。

后记：

聪子：如果有一天我突然消失了你会怎样？不过不管来生转世为谁，我一定能再找到你。

松枝：刚才我做个梦，见到了你。我想我们还会再见面的。一定还会再见面的。在瀑布下。

姝然：松枝和聪子幻化成两只蝴蝶，在瀑布下重逢，坐上开往来生的列车，随风而去。

叔本华：获得片刻幸福的感觉，最终还是要倒毙在炭火之中。