无为、无我、无欲、居下、清虚、自然

看这部电影，是冲着吴清源这个棋圣的名号来的。心中冥冥之中总是认为大道相通。像棋圣本身除了对围棋的技艺，技能，技巧熟悉外，应该有文化的背景。

吴清源，1914年6月12日（农历五月十九日）出生于福建福州的名门望族，后举家迁入北京，很早即在围棋上表现出过人的天分。早年以“围棋神童”出入段祺瑞府邸及北京中央公园（现中山公园）来今雨轩棋席，14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”，对阵本因坊秀哉名人，翻开了围棋史上崭新的一页。此后20余年，吴氏横扫千军，超迈前贤，雄居“天下第一”的无冕王位；尤其是那些被喻为“悬崖上的白刃格斗”的“十番棋”，更是充分展示了其过人的意志和才华。1961年，不幸遭遇车祸，吴氏渐渐淡出一线比赛。 　　

晚年又将毕生精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上，他更以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出21世纪的围棋——六合之棋。

吴清源和道德经

是什么因素让吴清源成了围棋界的最强者？听听吴清源的说法：“我的对手全是日本棋坛杰出之士，就棋艺而言，我与他们之间几乎没有差别，我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”日本棋坛另一位顶尖级高手坂田容男曾坦率地说：“我不认为吴先生的棋有多么高级。”可是，他总是败在吴清源的手下，却弄不明白是为什么。 吴清源在日本下棋前，总要读一遍《道德经》。结果，吴清源打败了所有对手，登上了围棋顶峰。原来是《道德经》的“无为、无我、无欲、居下、清虚、自然”的思想，使吴清源排除了贪胜得干扰，心境澄明，发挥出了最高水平。

境界决定博弈者的高度，高手间的较量，最后的决定因素往往不再是技艺，而是心态决定的。世事之中，能够成为强者的是如此吧？没有平常的心态，做起事情来，就会心态浮躁，让做事的心理失衡，心态失常，就会暴露很多问题。带着情绪做事做不好；做事发牢骚，出力不讨好••••••总之会带来很多负面效应，失去众多。

吴清源那超越别人棋艺之外的功夫和思想境界，才是真正让他超越当时众高手成为棋圣的决定因素。宋代大诗人教育儿子学诗说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。世人中有多少人下了很多功夫致力自己的学业、技艺和事业的追求，却难以达到较高的层次，也正是缺少这种诗外功夫吧？！

导演田壮壮曾感慨地表示，《吴清源》是他毕生最难拍的一部电影──因为要拍好一个人的精神世界，实在太有难度，尤其围棋本身已是一门静穆的艺术，要透过电影有限篇幅，将棋手的内心世界娓娓道来，更是难上加难。

田壮壮认为在当今的世界中，人需要一种精神，一种信仰；他从吴清源身上就看出这种精神──对自己所追求事情的执着与坚持。有了这种精神，大家才能超越社会环境束缚，达到自己目标。但是，这种精神谈何容易，真正能做到的人却少之又少。吴清源做到了，这就是对自己、生命、社会的尊重。

吴清源一生寡言，生活简朴，对金钱也很淡泊。正是这样的人生修炼，才使他一次又一次渡过生命中重重苦难。无论是棋盘上的苦战、严重的肺结核，在夹缝中生存的艰难、生活的漂泊和清苦，甚至遭遇车祸后精神错乱以至棋力下降，在他的静心修为中，全部化成笑谈，所谓“吴清源精神”莫过于此。

说句实话，或许是自己不懂围棋，对这部电影没怎么看懂。