记得几年前，有一个叫竹影青瞳的女教师，因为在博客上公布自己的裸照，着实火了一把。但从此之后，竹影青瞳当了先烈，在人们的视线中消失了。

        坦白地说，那时我对竹影青瞳的做法，还真抱着几分欣赏。

        欣赏的原因有二，一是觉得女性人体，始终是这个世界上最圣洁最美丽之物。女人的乳房是美的，人类就是靠这美丽之源哺乳的，这是灵魂之源。女人的小三角也是美的，这是人类生命的发源地，这是原始人最早窝居的洞穴，是所有人心中的耶路撒冷。至于第二嘛，自然因为人们的偏狭和自私，将圣洁玷污了，有人站出来大声疾呼，还人性于本源，自然是值得肯定和称道的。

        我以为，竹影青瞳裸露自己的身体，那不是普通的裸露。就像那副由三位女性组成的保护乳房广告是在宣扬一种公益、宣示一种健康意识一样，竹影青瞳其实是在用自己的身体当武器，向这个世俗的世界这个被性本恶者扭曲的世界宣战。

        前几天，新浪网有一篇很热的贴子，谈到北京一个诗歌朗诵会上，某个诗人“全裸演出”，主办方只好临时收场。看到这则消息时，还以为这只不过是一次行为艺术嫁接错了位置。不料今天就在新浪博客网首页看到了这位诗人的自弹自唱，标题为《我和我的衣服》，确实够行为艺术的。不过，新浪网的编辑多半像我一样，是俗人，更喜欢一些俗不可耐的标题，改成了《诗歌会上诗人脱衣全过程》。

        诗人是否能像竹影青瞳一般火一把，我不敢肯定。

        我可以肯定的有两点。第一，男人的皮囊远比女人的胴体污秽得多，关注度也要小得多。第二，俗话说，第一个用花形容女人的人是天才，第二个用此形容的是庸才，第三个就是蠢才。饭被别人炒了一遍，再炒来吃，味道肯定是全然不同。

        真正让我想写这篇文章的，并非裸体主义，并非行为艺术之类崇高的东西。我本俗人一个，弄不来崇高圣洁的玩意，就算拉张虎皮披在身上，也一定画虎不成反类犬。既然当不了神仙，不如就当贩夫走卒，好好地琢磨一下这个高雅之士乐而忘返的网络。恰恰是这个网络制造了诸如木子美、竹影青瞳、芙蓉姐姐，制造了人们荼余饭后诸多的话题。前几天我说这个网络是个公共厕所，大家想拉就拉。我不是贬低这个网络，实际是在赞扬。试想，人们吃多了吃好了，如果没有地方拉，结局会如何？今天，我又忽然萌生了新的想法，这个网络其实也是一个大卖场，大家想卖就卖，就看谁能卖出个好价钱。这实在是太好了，人类社会创造出卖场，真是一大幸事。如果没有卖场，能有我们今天的富裕繁荣吗？可见，卖场绝对是个好东西。

        同是卖场，卖和卖，还有些不同。否则，今天不会到处充斥着营销法则营销秘笈一类的教材。卖也有高低优劣之分，也有羚羊挂角、踏雪无痕和画蛇添足、画地为牢之分。

        看竹影青瞳的时候，我和绝大多数中国人一样，非常单纯，并没有意识到，这样做可能有另一种诠释，这是一场超智商的网上营销。

        当然，也有人称其为网上卖淫。

        何以叫网上卖淫？

        如果要理解这个词，首先，或许需要对卖淫的概念予以厘清。所谓卖淫，《汉语成语词典》（1998年版）解释为：“妇女出卖肉体”。这个诠释显然不够准确全面，笔者手头又没有辞海辞源一类的工具书，只好顾名思议地自我诠释一番。我觉得更为准确的诠释，应该是“以色相牟取利益”。

        这样外延之后，肯定会有很多人会骂我，因为如此一来，网络卖淫的队伍就大了，就没边了。

        我还是要胡思乱想：女人卖过了，男人也卖过了，下一轮，即使排队，大概也该排到猴了。