一直很想去缅甸，完全是因为在网上看到了一些引人入胜的风光照片。大概十年前去西双版纳旅游时曾经参加过半天的出境游，那些全是讲中文的缅甸商店和寺庙说实在没有给我留下什么太好的影响。这次去缅甸之前当然没有想到那片尚未很好开发仍略显贫穷的土地上竟会沉浸在如此虔诚的佛教文化当中。无论是寺庙的纯清、和尚的举止仪态，还是信徒的虔诚都无法和多年来留在我脑海中常年在军政府统治下的国度相一致。大概也因为长期的不开放，旅游开发上刚刚处在起步阶段，缅甸的寺庙真的就是给你一个宗教圣地的感觉。和国内佛教寺庙的那种过度商业化相比，缅甸的寺庙让我感受到一种真正给人以寄托与期望的宗教和真诚的信仰。

    据说到缅甸不去仰光大金塔就等于没去这个东南亚最虔诚的佛国，也无法了解佛教在这个被军政府统治多年的国家的地位。佛塔是国家的标志，是社会价值观的标志，更是人民信仰的标志。我们到达缅甸后去的第一个景点就是仰光大金塔。

    仰光大金塔的历史可以追溯到两千五百年前一对缅族兄弟在印度从佛祖那里得到佛祖的八根头发的故事开始。就在现在这个地方，公元前585年，缅甸的佛教徒就开始在这里供奉大金塔。善男信女们年复一年的修缮使大金塔的规模越来越大。我们现在走近的这座金碧辉煌的大金塔的建造有据可查的历史是从公元1485年开始的，证据是1880年修缮大金塔东参拜道时发掘出土的三块石碑的碑文所记载的。

    大金塔在仰光市区正北方向的高地上，离市中心大约两到三公里的路程。东南西北各有一个入口，外国人都要从南门进入。据说是只有南门有游客接待服务处，其实可能是只有南门是凭门票的入口。

 [1]这就是南门，修建了四架观光电梯直达大金塔参拜道平台。

 [2]外国游客接待处，外国人必须由此入内。当然服务还是不错的，有可以坐着脱鞋脱袜子的椅子。在缅甸进入任何一座寺院或佛塔都必须脱掉鞋子和袜子光脚走路。这对我们这种从小用鞋袜裹足脚底“细皮嫩肉”的中国人来说还是一个不小的考验，尤其是进入那些地面铺满小石子儿的古塔的时候。

 [3]走过参拜道第一眼看到的仰光大金塔就是这样，在热带烈日阳光照耀下和湛蓝晴空的衬托下泛着耀眼的金光。和我想象不同的是这座巍峨的大金塔几乎被形态各异的各色小佛塔里三层外三层地簇拥着展现着万众朝圣的庄严场面。大金塔高112米，全部由金箔覆盖。导游介绍，这些金箔都是缅甸各族信徒自愿捐赠的。缅甸是个穷国，老百姓也不富裕，但很多人还是以能为佛塔捐赠为荣。

 [4]围绕大金塔就有三层小佛塔。

 [5]供奉着各种佛像。

                             [6]其中最有人气的是这尊佛像。导游介绍说这是送子观音。呵呵，多人性化呀。

 [7]佛像来不及仔细看，故事也来不及仔细听。边开放边修缮的管理流程到是吸引了我。这大概就是他们的景点常年保持洁净的办法，也是他们对自己信仰的崇敬和执着吧。

 [8]大金塔也正在修缮。上部已经修缮完毕，中部仿佛正在收尾，下部大面积的部分正在进行。奇怪的是如此庞大的修缮工程真的好像没有对游客造成多少影响，大概是它的宗教氛围远远超过了人们对景色的期待。

 [9]大金塔的顶部是一个高13米直径5米的被称为“伞”的部分，上面有500公斤金子、各种各样的珠宝钻石83850件、小金钟4016个，总重达5吨。

 [10]大金塔的东南西北四个侧面都有一个祈祷堂，正中的佛龛里是这个祈祷堂供奉的佛像。因为离祈祷的信众距离较远看不清，柱子上都有电视屏幕让大家可以看清。
                             [11]这是南祈祷堂，正有一位和尚在默默地念经。
 

 [12]串串的茉莉花和丝带是缅甸大金塔供奉拜佛的主要物品。虽然也能看到一些烧香的地方但和国内佛庙到处烟雾缭绕比起来要纯真得多也环保得多。

 [13]祈祷堂的装饰都相当精致，绝对都是艺术精品。

 [14]捐赠金箔的地方，捐赠者都会在这里留影。

 [15]金箔上会刻下捐赠者的名字。金箔有100克和300克两种，分别是64万缅币和200万缅币。约合五千和一万五人民币。

 [16]老百姓留好影，捐赠的金箔立马通过这辆小车运上去。

 [17]白云深处金色的寺门里面就是修缮现场。

 [18]和中国人由出生年份确定属相和西方人按出生日期确定星座不同，缅甸人注重出生在星期几。他们按星期几来确定属相，人们在大金塔里按不同的佛像和属相祈福。七个不同的属相是：星期一属虎、星期二属狮子、星期三属象、星期四属鼠、星期五属兔、星期六属飞龙、星期天属天使鸟。同行的一位朋友在车上就帮大家按身份证上的出生日查好了缅甸属相。我太太属虎，是这座佛像。

 [19]我属天使鸟，星期天出生的。

 [20]这是属大象的信众在祈福。缅甸人的祈福方式就是用银杯舀水往佛像身上浇，也挺环保的。

 [21]拿着睡莲祈福的信徒。

 [22]在这里还能看到如此温馨的情景。

 [23]大理石地面上，金光闪闪的佛塔旁，穿着鲜艳的缅甸信徒和游客。

 [24]在许愿池旁边巧遇小孩子出家仪式。三个穿着庄重的孩子在大队人马的簇拥下被大人抱着、扛着或骑着走了过来。

 [25]缅甸的男孩一生中都要出家好几次。中间的三个戴着白边帽子的男孩就是今天要出家的。小孩出家家里会派人陪着，三天一个礼拜都行。孩子呆不住了就可以回来。其实出家就是去寺庙体验佛教文化。寺庙就是一座佛学院。据说这样的出家最好的事情是不同背景的孩子到寺庙都要进行同样的佛教教化和生活训练，对他们一生都有帮助。

 [26]他们好像懂的。

                             [27]大金塔周围有很多纪念性的佛塔。这座钟就是1778年由新古王铸造的。


 [28]大金塔外层的佛塔中这座是相当特别的，与其他佛塔风格不同。这是大菩提寺塔，仿印度风格。塔的四面详细地描绘了佛教的各种典故。

 [29]在仰光我们还去了佛牙塔。这座佛塔的正式名称叫雪豆缅塔。是近年新建的，专门为供奉从中国借来的佛牙而建。参观不用门票，但拍照和摄像都要买票，价钱不贵。拍照票每台相机300缅币，相当于人民币2元。

 [30]佛牙塔金碧辉煌的大厅。

                             [31]中间的玻璃罩里供奉的就是佛陀圣牙。


 [32]大概是玻璃罩的放大作用，圣牙看上去好大好大。

 [33]周围一圈也是按星期几祈福的佛像。一个和尚静静地坐在那里，双手合十。

 [34]令人称奇的还有这座巨大的卧佛，也是现代作品，置于乔塔基佛塔内。卧佛高17米，全长达71米。卧佛的脚掌刻着描绘佛教的宇宙观图。

 [35]卧佛的面部更是慈眉善目，优雅洒脱。不论从哪个角度看卧佛的表情都优美至极。各个局部更是精雕细琢，导游说卧佛的睫毛上面是71根，下面是69根。要是眼睛不花我真的会认认真真地数一下。

    如果有时间在缅甸多看看佛塔多好啊。虽然到的佛塔不多，却感受良多。不论古老的还是现代的，一样的建造精致，一样的环境清净，一样的让人感受佛教是缅甸人民心中真实的信仰。佛国缅甸，虽尚贫穷，佛陀定会保佑他们一直向前。正像我们那位第四代缅甸华人导游所说的那样，他们才刚刚开始改革开放五年，他们会赶上世界的步伐的。