《窦娥冤》是一代戏曲大师关汉卿先生的代表作，“血溅白练，六月飞雪，三年亢旱”，其戏剧情节确实是悲天恸地，被列为中国古代十大悲剧之首当之无愧。

　　窦娥只是一个身世可怜的小女子，从小就没了母亲，而父亲也是一个借人账债的落拓书生。窦娥打小就寄人篱下作了童养媳，好在婆婆待她不错，嫁了个好丈夫，小日子过了不到两年却又守了寡。守寡就守寡吧，偏偏又遇到个“投毒杀人”的大冤枉，这才是“手不动红红自染”，最后也只能将一腔怨恚发泄在刑场上，发出了“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天”的绝世呐喊。　

　　《窦娥冤》的秦腔剧本，虽然将原作中的孛老和张驴儿父子改成了一对母子，在孛老和蔡婆婆关系的次要情节上有所削弱，但却突出了以窦娥为主线的主要情节。

　　这里要闲侃的是当蔡婆婆出门向赛卢医讨债，已经寡居的窦娥在家里焦急等候的一段唱词

[苦音慢板]
有窦娥在小房焦急等候，一个人闷悠悠紧锁眉头。
我的父多年来音信无有，盼只盼还在世性命保留。
最伤心我的夫得病亡故，好夫妻恩爱情常记心头。
每日里总有个黄昏白昼，昼忘餐夜废寝几时罢休。
春花放蝴蝶飞断人肠肚，见明月挂妆楼珠泪双流。
从此后无心情再把花绣，缝一件又一件素衣白绸。
好婆婆她待我恩义深厚，守节操尽孝道苦练苦修。
猛抬头只见那日色过午，[代板]婆婆呀快回来免儿担忧。 

　　这段唱词，把一个命运多舛、愁眉深锁、身心憔悴，却又守节尽孝、牵肠挂肚的小女子的形象展露无遗。在首两句“焦急等候、紧锁眉头”引起话题之后，次四句紧凑地叙述了“父无音信、夫身病故”的基本事实，并且夹带着“盼之盼”的期望和“常记心头”的缅怀。接下来四句又描述了整日里“冷冷清清、断人肠肚”的愁肠和“珠泪双流”的凄苦，继而话锋一转，又表明了自己愿意“守节操尽孝道苦练苦修”的坚贞之心。整个一段如行云流水，毫无做作，毫无拖拉，是戏词中的精品。

　　“每日里总有个黄昏白昼，昼忘餐夜废寝几时罢休”，“雁过也，正伤心”，这次第，怎一个、愁字了得？窦娥独守空房的情景，不由使人想起南宋才女李清照的词句

《声声慢》/ 李清照　　
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。
守著窗儿，独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得。

　　虽然李清照出生在一个书香门第，但却逢金兵南下、北宋灭亡的战乱年代。辗转南下后却遭逢丈夫病逝，异地漂泊之苦，晚景凄凉，积聚成浓重的哀愁。在这首《声声慢》中，词人以铺叙之笔，依次写出气候多变、晚来风急、北雁南飞、黄花残碎、梧桐细雨、独守寒窗，将一腔愁绪逐步推向高潮，词中连用十四个叠字、后又四叠字，情绝景婉，含蓄地表达出愁苦难熬的内心活动，创造出情景交融的艺术境界，不愧为婉约绝唱！

　　虽然秦腔剧种以“慷慨高吭、音词宏远”为基本特征，但“阴阳相生，互为其根”，豪放与婉约相辅相成。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。窦娥的这段唱词，配上苦音慢板转苦音二六的音乐旋律，在保持秦腔人“执拗”的同时，其温婉绝不下于吴越软语、江南丝竹，你能说秦腔人只会声嘶力竭的狂吼吗？

 　也许如果，研究一下这“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头”的关汉卿先生的事迹，对照一下先生相应这一段的戏词原作，会更能深入体会这种柔肠一寸愁千缕、“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的心绪，从中也能体会到秦腔唱词和关汉卿先生的传承关系。

【点绛唇】
满腹闲愁，数年禁受，天知否？
天若是知我情由，怕不待和天瘦。
【混江龙】
则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？
大都来昨宵梦里，和着这今日心头。
催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼，断人肠的是剔团圞月色挂妆楼。
长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。
（云）似这等忧愁，不知几时是了也呵！（唱）
【油葫芦】
莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。
我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久。
嫁的个同住人，他可又拔着短筹；
撇的俺婆妇每都把空房守，端的个有谁问，有谁瞅？
【天下乐】
莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤？劝今人早将来世修。
我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。

　　奉劝当今某些“文化人”，对于老祖宗的东西，不要轻易否定，更不要自以为是的加以鞭鞑，标新立异，大杀大砍。不要阉割了中华传统文化之精髓，否则便会成为千古罪人。