十二、顺路的一日游

采着花瓣时，就得不到花的美丽。

————泰戈尔《吉檀迦利》

    在我们这行程计划中，本来是从白城乌代布尔坐汽车到300多公里外的蓝城焦特布尔的，车程七小时左右，这时比较无聊的。在看别人的游记中，我们偶尔看到有人是包车的，中途还有两个不错的地方，就是贡伯尔加尔的“印度长城”以及热那克普的千柱庙。反正都是花大半天的时间坐车，我们想干脆也包车顺便去去这两个地方。

    梦中天堂老板给出的包车价2700RB，街上有些做游客生意的公司甚至开到3000多，我们看到别人的游记也差不多是2700左右的价钱，也就接受了我们客栈老板的价，这对于印度来说当然是很不错的价钱了，而对于我们来说，包一天的车，不用出油费及司机吃住等的，也就400人民币，也是可以接受的价钱。

    司机很早主在客栈楼下等我们了，我们吃完早餐后便出发，这辆小车还是挺不错的，有空调，坐在舒服的环境里看外面干热无比的世界，心里有种满足感。司机还算健谈，一路上为我们介绍，把导游也兼了。听到我们是中国来的时候，一个劲说中国太厉害了，说现在印度人用的手机、相机、手表什么的都是中国造的，说得我们虚荣心都涌了上来。

    从乌代布尔到焦特布尔这一段，地貌开始发生变化，有我们中国西北的感觉，非常干躁，而缺水情况更加严重，我们一路上看到不少农村的妇女和孩子都头顶着水罐去野外打水，也有一些通过牛担的水车打水，和中国的水车相反，中国的水车是用水的动能带动水车产生机械能驱动设备，而这里则是用牛的动能带动水车产生机械能把水从井里打上来。其实我们也看过印度许多地方从井里打上来的水，有很大一部分的水都是黄黄的，并不能直接喝，而在城市里则有一些能够直接喝的井水用水罐装起来出售，印度的水真是很珍贵的。新闻中所说的因为天气太热致死的人，相信也是因为缺水而死的。

车程大概100公里左右，我们到达了贡伯尔加尔，这里原来几乎是一个与世隔绝的地方，而这里富有骑士色彩并高达1100米的古堡，还有那绵延36公里的厚厚的城墙，成为了印度极具特色的地方，被中国游客称之为“印度长城”。

我们这两位来自于长城故乡的人，看到这样的建筑多多少少会有些亲切感，我们从山下一直向最高处攀登，感觉有点像爬八达岭长城，但细看它的结构，还是一中国的长城有很大的差别。我们中国的长城可以称之为城墙式的长城，而这里的长城应该我把它称为城堡式的长城。它们的城墙基本都是有一个很厚实的圆形基座，然后上面是一个堡垒式的建筑物，然后再一个一个的连接起来，这里还是没有脱离印度传统的城堡式的建筑风格。

而在它的山上，这个“长城”的建筑则比我们中国的长城要复杂和好用得多，因为它上面就有宫殿，人可以坐在上面，这比我们的长城驻扎的兵马通常只是在长城下某个关口，必要时才上长城要方便得多。

在这个“长城”宫殿的最高点，我们看到了“长城”保护的范围内昔日的好多建筑，有清真寺有佛塔有民居，有一座竟然好像奥林匹亚运动场遗址。

天气酷热，时间也有限，我们“冲顶”下来再走了另外的一小段，就结束这里的游览了，本来我们想去LP介绍的一家餐厅去吃自助餐，但司机说现在是淡季，很少游客到这边来，好多餐厅都停业了，尽管也知道他说的不一定是真话，但我们还是给了他个面子，让他带我们去他相熟的一个路边的餐厅增吃中午饭，价钱贵也就必然的了，好在还不算离谱。

这一段路上我们经过了一些动物的保护区，路上都有很明显的标志，有些还有老虎和豹子的标志，我感觉作为野生动物在印度要比在中国的待遇要好很多，在印度得益于宗教对杀生的禁忌和素食者占大多数的原因，而在中国的现代社会，基本属于无宗教无禁忌无信仰的三无社会，我想全世界的动物最怕的就是中国人。

我们下一个点比较特别，是热那克普的四面神庙。这个神庙是耆那教最大也是最重要的神庙，你看到这座神庙时，无论如何你猜不到它已经建成了近600年，因为它保存得太好了。这里有29座结构复杂的奶白色大理石建筑，其中竖着的大理石支柱竟然有1444根，而且没有任何两根是相同的，因此也有游客叫它千柱庙。庙内的布满了精美的雕刻，而且几乎没有任何破损，而他的佛像非常多，同样没有受到破坏的迹象。庙内浅色的内饰给人安宁自然的感觉，非常舒服。

 耆那教是印度一个很特别的教派，它和佛教一样，都继承了印度教的一些观念，可是佛教在印度基本灭绝，而耆那教却存活了下来，发展到现在有二千多万教徒。印度教也不杀生，也吃素，但耆那教把这个观念发展到极致。有些人戴着面罩是因为人体的吹气有可能伤害空气中的微小生物，大多数人连鸡蛋都不会吃。他们更是反对一切暴力，以及缺乏人性和人道的种姓制度。

只是神庙最中心的区域是不让非耆那教徒进入的，也不能拍摄，让我们有点儿不爽，但人家也不收门票，绝对有权这样做。况且我们这些“不是吃素”的人，也容易沾污了的佛像，影响了人家的气场。

我们看到了专门守护神庙的人，他们都很认真，不像是对待一般旅游景点的态度。我想它能够如此完整的保存到今天，有两个重要因素。一是地处偏远的地方，外教人的比较难到这里来；二是一直是耆那教的神庙，几百年来一直是供奉的要地，有专人守护，管理严格。毋庸致疑，千柱庙是个值得一看的地方。

我们走马观花般的在这两个地方稍作停留，最多也只是管中窥豹，可以说是没了解就要离开，可这就是一天游的特色。

我们的车继续向焦特布尔前进，感觉空气的湿度也越来越低了，植物也越来越少了，许多地方都出现了类似戈壁的地貌。在其中的一段路上，我们甚至见到了两只野骆驼在吃树叶，它们比常见的骆驼瘦小很多，全身纯色的棕黑，非常漂亮，可惜我们车速过快，没有来得及拍下来。

下午，我们终于到达焦特布尔，我们此时似乎已经置身于沙漠的中心，灼人的热像潮浪一样向我们袭来。

乡村以牛拉车取水

路上的客车

印度长城

古堡式的城墙

长城上的宫殿

这长城也有些蜿蜒的味道

印度长城



路上的猿猴

千柱庙

除了性爱的雕塑外，这一个雕塑还有生育的内容。

千柱庙的内部

千柱庙

千柱庙

千柱庙

千柱庙