文字或语词现象。

一字多义，一个字的多种意义，是现象学的。它在作为“对象”之前，是作为多义存在的。有此多义的背景，然后才有其那个被充实的对象意义，也就是说，它的能指是多义的，所指是表态出来的，是缘构的。人也是这第一个缘构，物也是这么一个缘构，缘构才是意义或对象的发生。这是发生现象学的。

作家写作，总是在选择字词，人说话总是在选择语词，赋予它们有何种意义，是随缘而生的。也就是说，我们在生活中，总有视域，视域是背景，是在先的。而单一的意义或对象意义，都是在生活经验的视域的背景中生成的。一个字有审美意义，和一个物或东西有审美意义，但它们也可以有别种的意义，如指称实用实物的意义，或其它理性工具的意义。

现象学的还原即还原到意识的这么一个构成机制，构意功能。然而，这种还原毕竟要还原到实际生活经验中去。这是海德格尔对现象学的存在论的还原。