加载中…几点思考
(2016-12-08 17:58:45)| 分类： 中华传统道德文化学习 |
１
完全听命于民意是错误且虚伪的。孟子的君子小人之德说，早已说明了为
上者行什么政策，老百姓就会走什么路。善政的话，老百姓才是温良的；庸常之政，老百姓是糊涂而得过且过的；致乱之政，老百姓则被治成了乱民。
管理者与老百姓的区别就是，管理者比老百姓应该更具远见，知道哪些是对，哪些是错。尧舜时期人们推选出他们，他们在执政上，就是教人以善，以正确的道路。尧当政时曾言：老百姓缺什么，就给什么，老百姓错了，就纠正。舜当政时则是扬人之善，善于察人，用人，他不会因为你说这个人不好就认为这个人不好弃用，也不会因为人家说这个人好就乱用。他是综观而有自己的正确取向与主见的。如果他们两人没有比老百姓更具远见，老百姓说什么他们就做什么，那么他们肯定也开创不了他们那个时代的善政，万古留名。
２
今日看书《岛》，是讲麻疯病人的故事的。在那个无法治麻疯病人的时代，麻疯病人都被送到了一个叫斯特龙文格的岛上去与世隔绝和等死。得了麻疯病的人无异于被判了死刑并终身监禁。
但是雅典送来了一批被恶意虐待又力图改善麻疯病人苦况的人，他们是在举行示威活动失败后被发配过来的。这批人到了这里后，看到了这里的岛民相比于当初的他们还是满自由的，就是环境不是很好，缺水少电，他们便又开始了担当，配合老岛主开始着手改善这里人们的生活环境，他们为这里的麻疯病人注入了新的血液，他们共同的愿望是：既然我们的生命已经是这样了，那么就让我们给我们余生的生活过得好些。
雅典来的这批人是有文化的各界人士，只因得了麻疯病，才被社会抛弃，走进了这个岛。书中他们的努力作为，使我想到了，原来管理只要给人希望，只要你真心想要让大家过上好日子，只要你们同甘共苦，有一个共同的目标，你就能想出办法，并利用你的才能，去说服人。这就是有才华与没才华的区别。他们没来的时候，老岛主很苦恼，生活环境的改善始终得不到满足，每个人都象失去了希望的等死的苦人儿。他们来了，他们就感觉到他们还有活着的价值。他们一起努力改变环境，从卫生，用水，用电，装点家居，设立隐蔽的公厕，到开始播放电影，满足人们文娱的需要，让人们的夜晚不至于那么空虚……
善的管理就是：我爱着，我想改变你们的生活环境，我想让我们活得每天都充满了希望！我想到了，我就去做，和大家一起努力！
最后，外界也来帮忙，有医生努力想着怎么治疗麻疯病，并亲自来到这个岛上……
没有不可改变的，麻疯病曾经认为是一种绝症，但后来也可以治了。思维与行动决定着最后的结果。管理的智慧就是明辨与爱。
3
我还是认为，大多数人是庸常的，只有少数是出色的。所以，少数服从多数是错误的。
可惜现在不是尧舜时代。现在是西方民主在疯狂的时代！有很多没办法确定的因素，造成纷乱老是没办法得到解决，只能老是充满了谈话与期望！还有失望！
4
楼下的民房里，那位四十一岁的娟秀的女子突然去世了。他们借路在为她办丧事。一个年轻的少妇短命了，人们平静地为她办丧事。死亡变得这么麻木了。或者因为这几年看得多了。
短命的人好象越来越多。
我们一直在不利于长寿的环境中生长。
我希望孩子们不必象我们一样生活在这样的环境中。为什么大人们老是一边说着得改变一边却庸常的自己不愿行动，而是仅仅寄托于政府。政府的政策要是有利于大众的，为什么不纷纷响应，反而是搞对抗。比如说，治尾气污染，改善交通的问题。
所以我说老百姓是用来管理的。不敢冒老百姓的大不韪强制执行，真的不是一件好事！只能是不断荼毒下一代，直到绝代为止！
大多数人是平庸的。他们的意见不代表正确。所以需要英明的决策与执行力！
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