正如整个身体的健康和谐来自于身体的各个器官之间的协调运作，而每个器官的健康来自于构成器官的每个细胞的健康，社会的和谐也是来自于社会最基本组织－－家庭的和谐，而家庭的和谐来自于每个成员良好的道德修养。因此，个体的道德修养是构建整个社会和谐的基石。

　　因此，孟子提出了“五伦”学说。即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

　　君臣有义，是领导者与被领导者之间的一种关系。领导者必须对属下有仁爱之心，不能因为自己是领导，就可以对属下呼来唤去，甚至不把他当人看，这样就错了。而被领导者，只要将领导交给自己的任务尽心尽力地加以完成，就是尽到了忠心。这样上下级之间的关系才可以是和谐的。

　　夫妇有别，是指夫妻对于家庭的职责有区别。丈夫要承担创造经济收入的职责，妻子要承担教育儿女的职责。只有丈夫做到了有恩义，有道义，有情义，妻子有良好的美德，夫妻间才是和谐的关系。

　　长幼有序，是指一个家庭中，兄长要做表率，要友爱，引导弟弟妹妹，而弟弟妹妹对兄长的教诲，要恭敬，要听从。只有兄友弟恭，兄弟姐妹间的秩序才是和谐的。

　　朋友有信，是讲社会上与平等的人交往的时候，必须做到诚实守信。

　　五伦关系中，只有每个人都主动地承担了相应的责任，人伦关系才可能和谐。这五种关系处理好了，整个社会的人伦关系才可能是井然有序的。所以才要提倡传承普及中华传统文化道德教育，让每一个人都明确自己的责任，才能让社会纹丝不乱，秩然有序。