今起读黄公望《富春山居图》，对其题跋内容做收集整理，一字一字对应辨识，不识之字查之注之，不辨之书法亦查之学之，辛苦耕耘，必有收获，现已能通读，不亦乐乎。

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黄公望
　　至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。暇日于南楼援笔，写成此卷。兴之所至，不觉亹亹(伟音，缓缓流动，无休无止)布置如许。逐旋填剳（札），阅三、四载，未得完备。盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑，有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年，青龙在庚寅，歜（处音，歜节即端午节）节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。
　　印：黄氏子久 一峰道人
　　
　　
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沈周
　　大痴黄翁在胜国时，以山水驰声东南。其博学惜为画所掩，所至，三教之人，杂然问难，翁论辩其间，风神竦逸，口如悬河。今观其画，亦可想见其标致。墨法笔法深得董、巨之妙，此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名辈题跋，岁久脱去，独此画无恙，岂翁在仙之灵，而有所护持耶？旧在余所，既失之，今节推樊公重购而得，又岂翁择人而阴授之耶？节推莅吾苏，文章政事，著为名流，雅好翁笔，特因其人品可尚，不然时岂无涂朱抹绿者，其水墨淡淡安足致节推之重如此？初，翁之画亦未必期后世之识，后世自不无杨子云也，噫！以画名家者亦须看人品何如耳。人品高则画亦高，古人论书法亦然。
　　弘治新元立夏立长洲后学沈周题
　　印：启南

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董其昌
　　大痴画卷，予所见若檇(音最)李（檇李，一种李子的品种）项氏家藏沙碛（qì水中沙滩）图，长不及三尺，娄江王氏江山万里图，可盈丈，笔意颓然，不似真迹，唯此卷规摹董巨，天真烂漫，复极精能，展之得三丈许，应接不暇，是子久生平最得意笔，忆在长安，每朝参之隙，征逐周台幕，请此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福心脾俱畅，顷奉使三湘，取道泾里，友人华中翰为予和会，获购此图，藏之画禅室中，与摩诘《雪江》共相映发，吾师乎，吾师乎，一丘五岳都具是矣。
　　丙申十月七日书于龙华浦舟中董其昌
　　印：董玄宰 太史氏　　

　　
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文彭
　　右大痴长卷，昔在石田先生处，既失去，乃想象为之，逐还旧观，为吾苏节推樊公得之，是成化丁未岁也，至弘治改元，节推公复得此本，诚可谓之合璧矣，今又为吾思重所得，岂石田所谓择其人而授之者耶？思重来南京，出二卷相示，为题其后。
　　隆庆庚午四月后学文彭记
　　印：文寿承氏
　　
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    王稀登
　　隆庆辛未中秋后三日，敬观于梁溪谈氏澄怀阁 太原王稀登

    周天球
　　百谷阅后四十二日，周天球在天籁堂 得并观二卷者弥日

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邹之麟
　　余生平喜画，师子久，每对知者论子久画，画中之右军也，圣矣至若富春山图，笔端变化鼓舞，又右军之兰亭也，圣而神矣，海内赏鉴家愿望一见不可得，余辱问卿知，凡再三见，窃幸之矣，问卿何缘，乃与之周旋数十载？置之枕籍，以卧以起。陈之座右，以食以饮。倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒，家有云起楼，山有秋水庵，夫以据一邑之胜矣，溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画，且也名花绕屋，名酒盈樽，名书、名画、名玉、名铜环而拱一富春图，尝闻天上有富贵神仙，岂胜是耶？又闻子久当年，元是仙人，故遗此迹与问卿游戏耶？国变时，问卿一无所问。独徒跣（[xiǎn]光着脚，不穿鞋袜）而携此卷。嗟乎，此不第情好寄之，直性命徇之矣。彼五岳有真形图，而富春亦有之，可异也，当年此图画与僧无用，追随问卿护持此卷者，亦是一僧，可异也，庚寅画画，题画人来又适庚寅，可异也，虽然，余欲加一转语焉，绘画，小道耳，巧取豪夺，何必早记，载之记中也，东坡不云乎？冰上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。问卿目空一世，胸绝纤尘，乃时移事迁，感慨系之，岂爱根犹未割耶？庞居士不云乎？但愿空诸所有，不欲实诸所无，嗟乎！余言亦太饶舌矣！

  　野老邹之麟识