傅抱石（款）《龙盘虎踞图》之再说

高 鸿

谈了款识，不能不谈印章。

在这71.3个平方尺的巨幅画幅上，仅有“傅抱石”（图14）这纽姓名印章，这一点好像与小“草稿”上对角呼应的两纽印章格式不同――可能是作者考虑在这71个平方尺的画幅上没有了钤第二纽印章的位置。不过，多一纽印章或少一纽印章，在鉴定上是不能作为依据的，此问题从略。

考《龙盘虎踞图》的“傅抱石”印，其配篆、章法与我取自傅抱石印选上的“傅抱石”印（图15，尺寸：4.1厘米×4.1厘米）形制一致且毫厘不差。但是，印章的真伪，不能仅仅以形制一致且毫厘不差作为评判依据的，要紧的是要看其风神，而印章艺术的风神是由笔情刀趣来体现的。傅抱石刻印宗法黟县黄穆甫，用刀犀利且比黄更强调印面的视觉冲击力，刀斧痕较锋利，这好像是吸收了齐白石印章的特点。然，《龙盘虎踞图》的“傅抱石”印，其刀感似嫌有点“温”，尤其是笔画的弯曲、转折处过于圆滑且印面四边也过于光洁，比较图15和傅二石鉴跋的傅抱石《湘夫人》（图16）上的“傅抱石”印，似乎就显得精神萎靡、风神不见了。

当然，这只是从图片上得出的看法，不排除该图上的印章是真印。然，从书画鉴定的角度来说，如果该图本身确真无疑，那么，印章的是与非也就无关大局了；倘若该图诸多疑点难以排除，既便印章的是真印，那么，它对该图的诸多疑问也起不了“诠释”作用，因为画伪印真的实例古来不乏。

徐邦达先生对如何入手搞书画鉴定，有过这样的阐述：“我认为我们要比较彻底地认清一个人的书画的直貌，必须在有可能、有条件（此人的作品存世较多）的情况之下，拿这个人的较多的作品，不止一次地反复对比之后，渐渐由浅入深认识了这一个人作品的形式特征和艺术水平之高下，作为辩识这一个人作品的标准；同时还要了解即使同是这一个人的作品，也还可能因时间（早，中晚年），条件（工具――纸笔的好坏，创作时兴致的高下），偶然的成功或失败，而使某件作品与较常见的形式有些不同，那就要根据具体情况正确对待。但如果是一个高水平的作家的作品，除了是极早年的或所用纸笔实在太劣的作品，有时或可使作品艺术水平全面下降，但一般情况下，偶然的失败则至多在局部地方出些毛病，而不可能整幅整篇一无是处。这就是说要辩伪品，主要是要认识某一人真迹的特征和其创作的早，中，晚期不同程度的演变，以及因条件不同而出现的一定差异，这样，就有了可供掌握的法则，定下了标准，才能以之作为犀镜，照出赝鼎的本质来。（《再论徐渭书《青天歌卷》的真伪》·载《故宫博物院院刊》1981年第4期）

我想，从《龙盘虎踞图》和《龙蟠虎踞今胜昔图》的创作时间来看，可能不是属于因时间（早，中晚年）、条件（工具――纸笔的好坏，创作时兴致的高下）之列，再说，傅抱石先生理应是高水平的画家范畴。