林溪诗歌：穿一身大红和年一起站在雪中

    林溪属于那种有清晰的创作意图，又能轻松或较好实现构思的诗人。方向感，是一个成熟诗人的标志。诗人李南曾有过精辟论述：“有方向感的诗人不容易被诗坛乱象所迷惑，他本能地抵制时髦的学说、流派和阅读，坚持他内心的固执，不从众，不跟风，并有着得体的自信”。林溪显然具有了这种方向感，这种有清晰的创作意图，又能轻松或较好实现构思的诗人。正如《大寒》和《雨水》，这两首诗是从他具有系列性质或系统逻辑的《二十四节气》组诗中选出的。
    林溪诗歌出自生活本源，他相信生活的雨水，会不偏不倚地“滋润在每个人的身上” 。这让我想起朱熹的《观书有感》：问渠哪得清如许，为有源头活水来。

二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，反映在诗歌中最迟也在唐代就已出现了，唐代节气诗也相对较完整。唐以后，在说唱文学、民歌俗曲中，流传着各种体式的“二十四节气歌”，均以特有的情趣与特殊的文字技巧取胜。现代诗人也特别注重时令变化与人事关联，单个节气诗的创作数量不在小数。然而林溪的方向感成就了林溪取材的系统性和人生形状的清晰度，他在幽微的探测和拓展中成就了自我认定的诗美味道。

《大寒》带来的是穿透岁月的定力和柔软。“成群结队的寒风”的冷硬与“手指和手指紧紧勾在一起”的温度，构成了全诗的谕指：唯信任及爱方能获得福音。诗人的处理是镜头化的，画面感极强，没有任何惊悚的镜头，只一个“成群结队的寒风被你关在外面”的“关”字，就轻描淡写完成了寒意丛生的生命中华丽的转身：“我们微笑，喝温软的粥。”林溪的智慧在于，他能够安静舒缓地铺排着生活的场景，也能够出其不意地凸现机锋：“我突然想看看漫天飞扬的大雪/想看看你/穿一身大红和年一起站在雪中”，能拥有一种健康的生活姿态和乐观的观物之眼，诗是生活，是自然，是一切的可能。这体现了林溪朴素的诗美观照。
    《雨水》依然是一种温润的气息和“白里透红”的暗示：“我们已经习惯，在阳台上/用阳光抚摸孩子轻轻的胎动/也很容易提到/远处的河流、村庄、绿色的麦田。”这便使林溪的文字有了生态意识和田园禅境，“生活在慢慢改变”，正是心境在缓缓入定。

保持一种可贵的幸福感，传达一种平凡的幸福感。林溪的方向始终是明确的，他的诗带我们走进了古代田园的安逸恬淡，又出离了隐居生活的层面，而成就了现代人钢筋水泥城市硬度中的家园梦、牧歌情，宁静平和的生活追求。在浮躁而欲望化的消费时代，林溪无疑指向了心灵一路，诗歌让我们拥有幸福，我们内心柔软，彼此信任和爱。
     林溪诗歌纤巧、细腻而灵动，纤巧不单薄，细腻不芜杂，灵动不油滑，气韵生动，意味绵长。

附：林溪诗歌

大寒

在由左向右的旋转中
你一直盯着我的眼睛在看
窗户上的冰花
一一闪到你的背后、我的背后
还有这个冬天的早晨
成群结队的寒风被你关在外面
我们微笑、喝温软的粥

手指和手指紧紧勾在一起
从天而降的阳光
温暖、柔软、带着水的气息
我突然想看看漫天飞扬的大雪
想看看你
穿一身大红和年一起站在雪中

大红的吉祥，洁白的祝福
映着我的、我们的幸福
我要把这些告诉亲人、朋友
以及，所有快乐的人
还有我们跃跃欲试的小精灵

雨 水

天气越来越温暖
我可以看到你脸上的幸福
被春风的浸润
白里透红与众不同

我们已经习惯，在阳台上
用阳光抚摸孩子轻轻的胎动
也很容易提到
远处的河流、村庄、绿色的麦田

已经有很多晶莹的水珠
越过整个冬天
来到我们的花园和身边
生活在慢慢改变

亲爱，这些日子
我都在试图告诉朋友们
我是多么幸福
我要这些幸福像雨水一样
滋润在每个人的身上