分类: 韩国故事 |
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人的价值,在于自尊。泯灭了自尊,任何名利也没有意义。每个人都要活出他自己所特有的自尊,每个民族也是。大家都有自尊,就可以携手前行,互相拍一下肩膀。
有人曾经说这是「世界化」的时代。但,如果是放弃了我们民族自尊的世界化,是没有意义的。
一九四○年左右,曾经有中国官员慕名而来看我的文章,说:「你已经和我们中国人写得没什么不同了。」然后又邀请我在韩国光复之后加入中国籍。
我说:「中国文化很好,韩国文化也很好。现在抗战时期我认为如此,光复后就更没有理由要入中国籍。等我们韩国光复后,也希望你来入韩国籍。」对方哈哈大笑。
韩国疆域没有中国那么大,但也正因为小,所以历史和文化遗迹很多,几乎处处都是。要研究韩国和中国的历史,如果能从双方不同的角度互相比较、对照,会很有意思。
□
我讨厌政治。政,可以说是「正」「文」。但现在不是。因此,我对一些政治人物,如白凡金九(注:韩国建国元勋),都只认为是不平凡的人物,很尊敬,但没有崇拜。
近来一直思考人类为什么要发动战争。还是个「贪」字。有九十九万的人,看到别人有一万,不是想和平共处,而是想抢过来让自己变为一百万。
我最佩服的人,还是五柳先生,陶渊明。归去来兮。那种不为五斗米折腰,那种做人干干净净的感觉,才让人觉得真像个人。
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韩国,以农立国。特别重视节气与自然。像是我们有句成语「三寒四暖」,就是韩国冬天气候的最佳写照。
人,应该属于大自然的一部份。因此,应该日出而作,日入而息。
文明的进化,不见得是好事。过去是低度发展的文明,今天是高度发展的文明,有电话,有汽车……但又如何?
□
历史,起起伏伏。可是应该可以这么说:每个时代,清醒的人多,那个社会就能振作起来;清醒的人少,那个社会就会走入灭亡。我们不能要求每个人都清醒,但最起码应该要求自己清醒。
韩国社会,几十年来,清醒的人也越来越少。私人的欲望太大,为了自己的利益,计较太大、太多。甚至有人故意放弃自己当一个清醒的人。因为做一个清醒的人很辛苦,第一要经得起穷困的考验,第二要经得起寂寞的考验。
要改善这些,不是一天两天的事。
最好的方法,或是快捷方式,反而是最花时间的事:道道地地,真正地做好教育。
人的价值,在于自尊。泯灭了自尊,任何名利也没有意义。每个人都要活出他自己所特有的自尊,每个民族也是。大家都有自尊,就可以携手前行,互相拍一下肩膀。
有人曾经说这是「世界化」的时代。但,如果是放弃了我们民族自尊的世界化,是没有意义的。
一九四○年左右,曾经有中国官员慕名而来看我的文章,说:「你已经和我们中国人写得没什么不同了。」然后又邀请我在韩国光复之后加入中国籍。
我说:「中国文化很好,韩国文化也很好。现在抗战时期我认为如此,光复后就更没有理由要入中国籍。等我们韩国光复后,也希望你来入韩国籍。」对方哈哈大笑。
韩国疆域没有中国那么大,但也正因为小,所以历史和文化遗迹很多,几乎处处都是。要研究韩国和中国的历史,如果能从双方不同的角度互相比较、对照,会很有意思。
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我讨厌政治。政,可以说是「正」「文」。但现在不是。因此,我对一些政治人物,如白凡金九(注:韩国建国元勋),都只认为是不平凡的人物,很尊敬,但没有崇拜。
近来一直思考人类为什么要发动战争。还是个「贪」字。有九十九万的人,看到别人有一万,不是想和平共处,而是想抢过来让自己变为一百万。
我最佩服的人,还是五柳先生,陶渊明。归去来兮。那种不为五斗米折腰,那种做人干干净净的感觉,才让人觉得真像个人。
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韩国,以农立国。特别重视节气与自然。像是我们有句成语「三寒四暖」,就是韩国冬天气候的最佳写照。
人,应该属于大自然的一部份。因此,应该日出而作,日入而息。
文明的进化,不见得是好事。过去是低度发展的文明,今天是高度发展的文明,有电话,有汽车……但又如何?
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历史,起起伏伏。可是应该可以这么说:每个时代,清醒的人多,那个社会就能振作起来;清醒的人少,那个社会就会走入灭亡。我们不能要求每个人都清醒,但最起码应该要求自己清醒。
韩国社会,几十年来,清醒的人也越来越少。私人的欲望太大,为了自己的利益,计较太大、太多。甚至有人故意放弃自己当一个清醒的人。因为做一个清醒的人很辛苦,第一要经得起穷困的考验,第二要经得起寂寞的考验。
要改善这些,不是一天两天的事。
最好的方法,或是快捷方式,反而是最花时间的事:道道地地,真正地做好教育。
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