黑泽明去世了。
　　黑泽明当然也是个高手。
　　他去世那天，我正好在东京，读到一段如此对他的论定:「在他之前，西方世界想到日本的时候，是富士山、艺妓和樱花。从他开始，西方世界想到日本的时候，是黑泽明、新力和本田。」
　　这段话说的真切，毫无溢美。
　　以一人之力，可以抽刀断水，把一个国家的文化、经济发展阶段予以区隔，这种身手，非同凡响。
　　这一点令人感触良多。
　　今天的台湾，仍然是一个以产业与经济发展挂帅的社会。这样的社会里，科技与管理，理所当然被视为最主要的课题；文化与艺术工作，上焉者被视为余事，下焉者被视为小事。然而，是否必然就当如此？我们可以拿日本和黑泽明的例子来比对一下。日本的产业与经济之强势，起码不会输过我们吧。强若日本，黑泽明的地位可以如此论定，文化、艺术之发展可以被视为要事、大事，我们的认知有多少问题，也就不言而喻了。
　　再没有多久的时间，二十一世纪就要到来。二十一世纪究竟会是何种面貌，不免成为大家的话题。
　　新的世纪，会有许多面貌，其中最有代表性的，一定是网络的发展。
　　网络，是很科技的东西。所以，相对于科技的网络，二十一世纪也必定需要同等重要的人文内容。
　　五十年前，黑泽明有个故事可以印证这一点。
　　当年，黑泽明去电影剧组应征工作。这个时候，他没有任何和电影相关的工作经验。在电影还是一个相当新兴而且重要媒体的年代，他这点十分吃亏。
　　然而，当时的导演还是录取了他。原因是：「他虽然没接触过电影，但是他接触过很多文学、艺术和音乐。」
　　幸好有这位导演没有囿于一些技术层面的门槛，让我们目睹了一代电影大师的出现。（后知后觉的人，当然还可以发现黑泽明少年时代受过的剑道训练，在他日后电影中的作用。）
　　五十年前，这位导演就电影时代而对人才所下的判断依据，和五十年后我们进入网络时代对人才的判断依据，没有什么差别。
　　如同电影，网络也只是一种载具。没有内容，载具是空洞的。没有人文，科技的发展是单调而无意义的。
　　送走黑泽明，文化工作者自勉。

（注：本文初次发表于1998年）