古栎歌碑前的遐想
李树伟/文
在承德市避暑山庄碧峰门的下坡，有一座卧碑叫《古栎歌》碑，是乾隆四十六年（1781年）六月乾隆皇帝的写景抒怀之作。因为古栎大树（橡树）长得年久粗大，所以称之为古栎（古橡树）。我每次走到这里，都会因为这座碑文所驻足。它总是让我浮想联翩，感觉只要是健康快乐地活着，就比啥都好……

全诗摘录如下：

“古栎不知其岁月，盘空绿云蓊栉栉。

不火宁同枫柏焚（山中之木历岁久，或生火而自焚。于木兰每见之。惟栎不生火。见《淮南子》），

非材更逭斧斤伐。（逭的读音为宦）

尘世匠石且弗顾，而况玉塞隣仙阙。（邻仙阙）

与云霞护鹿豕游，凤为羽仪龙作骨。

我每笋舆憩其下，飒沓清籁爽毛发。（筠舆憩其下）

无用居然成有用，质之南华语应讷。

将军大树彼何为？莫拟重台至唐突。”

辛丑季夏月下浣 御笔

古诗疑难注释：

蓊栉：读音翁至，树木繁茂的景象。

隣仙阙：读音林。后写作邻，邻近避暑山庄的意思。

笋舆：读音为云，后写作筠，竹子的青皮。一种竹编的轿子。

南华：就是南华真人，指的就是古代思想家庄子。

语应讷：读音那，言语迟钝的意思。

重儓：读音台，下等木材的意思。

本人是这样理解乾隆皇帝《古栎歌》碑的碑文的：

这颗古橡树不知道有多少年的历史了，树冠像绿云盘空，一派繁茂的景象。这些橡树不像枫树和乌柏树那样树龄大了就会起火自焚，又因为橡树被人视为不成材的树木而免遭斧头的砍伐。世间有名的工匠尚且不看它，何况它们生长在以仙阙为邻的避暑山庄。这些橡树仿佛云霞一般护卫着山野里的麋鹿和野猪，树干好似婉转游动的蛟龙一样，枝叶犹如凤尾做的仪仗。我经常在这颗橡树下停下轿子休息，这时候，阵阵的清风吹过，使我的毛发都觉得清爽。一向被视为无用的橡树居然这样有用，如果能够质问古代的庄子他也应该难以回答，堪称将军的大树又有何作为？不要冒犯地把这颗橡树比成下等材料一样。

解释到这里，我的脑海里，又浮现庄子和他弟子的故事：古书《庄子》中记载，庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”    

特别是“无所可用，故能有如此之寿。”联想到了我们，是不是也是“无所可用”之人呢？其实，管他有用没用呢？只要我们能健康快乐的活着，为了自己的人生目标不断努力，就会有其价值呢？

你看！乾隆皇帝赞美这棵老橡树，是因为无才而幸免被砍伐，庄子遇到不成材的大树也说：树不成材，方可免祸；那我就在想了，人不成才，亦可保身也？你不成才，就不可能树敌太多，你不成才，就不会遭人嫉恨，由此，生活的痛苦就会少得很多……

而现如今，很多父母望子成龙，盼女成凤的大有人在，他们不惜重金让孩子参加五花八门的学习班，增添各种本事，不让孩子自由生长，其实是在祸害自己的孩子？

有些父母不知道：人皆知有用之用，却不知无用之用也。我活了六十多岁，才恍然大悟，至于孩子成不成才，那都不重要，重要的是孩子的心态，是否健康，是否喜爱不断地用知识武装自己，成不成才是别人的评价，只有自己健康快乐的活着，才是我总想徘徊在古栎歌碑下，感悟人生的根源。

是啊？人生在世，各有各的活法，不同的标准下，有着不同的价值。有时候看似无用也是有用。

人不能总是用“利益”来作为唯一的评判标准，天生万物，各有不同，不单为取悦人而存在。

树木弯曲，虽不能用，但是却不能妨碍他自由自在的生长，这远比成为栋梁更有用。

近些日子，我经常跟闺女说：虽然你不能成为社会栋梁，但是却不妨碍你发展自己的兴趣，你的成长本身就很有价值。从家庭说：一儿一女，写成一个好字；在学业上讲，一个硕士研究生毕业，已经说明你很优秀了；至于事业上是否有成就，不要在乎的太多。

只要不断努力，学好本职业务，不断提升自己的修养和知识面，时间长了，日积月累，定能成为参天大树，会形成自己的树荫，并健康快乐的生活，到了那个时候，你就是最美的风景了……

避暑山庄里的这座古栎歌碑，就是我夕阳无限好的路标，实时提示我：不要为名利所累，避暑山庄里的这座古栎歌碑，它应该是闺女或者年轻人寻找幸福的陋室铭，不断鼓励自己，不管风吹浪打胜似闲庭信步地去追求属于自己的人生……