近几年，诗上庄的名字，在兴隆、承德、河北，乃至全国各类媒体上频繁出现，可是，在百度地图上却找不到它。

　　于是，发短信，向兴隆的文友刘福君提出强烈抗议，请我去诗上庄瞧一瞧。

　　抗议没过五分钟，果然奏效，刘福君回复短信说：抗议有效。

　　静等数日以后，经刘福君精心策划，一行十六人参观访问团，在一个明媚的早晨出发了。

　　大家一路讨论，诗上庄到底是个什么去处，引得河北省委副书记赵勇亲自批示：将诗上庄建成5A级景区。

　　车上的一名记者对大家说：诗上庄，就是燕山深处的一个自然村，原名：河北省兴隆县安子岭乡上庄村，由于村里出了个大诗人刘章，因此而出名……

　　毫无顾忌的司机师傅，打断记者的话，补充说：还有，上庄村出了个能人叫刘福君……

　　于是，车内的辩题有所改变，热议起刘福君缔造诗上庄的缘由，是为当地农民摆脱贫困，还是继承文化的轮回？世俗的、高尚的、还有迷惑的言论，让同行人面红耳赤……

　　我说：人类能从诸多动物中脱颖而出，主要取决于文化传承，将人类带进文明世界，文化起到了举足轻重的作用。

　　汽车沿着崎岖的山路，缓缓驶过一条青山碧水的河流。一块由兴隆县文体局制作的牌子——“诗上庄”矗立在一个三岔路口，道路怵然变成水泥路面，道路两旁五颜六色的花朵，似乎在列队高呼：欢迎，欢迎，热烈欢迎……

　　记者告诉我：从这条路开始，已先后投资一千多万元。你看，沿途的摩崖石刻，世界著名诗人雕像群，刘章诗歌碑林，本地著名诗人碑林，还有诗上庄文化广场……

　　车速虽然只有二十脉，可我还是埋怨师傅车速太快，涂满整个山沟的诗情画意，让我感到一种灵魂笼罩着这条峡谷，高山绝壁的下面，一座不大的池塘，挽留了清澈见底的溪水，一座中西结合的白色洋楼，点缀在村庄路旁，让寻觅踏来的我，备受迷人景致感染，不禁脱口而出：是哪位诗人把这条死山沟子，打造成白衣少女，在端庄典雅中露出风情万种？

　　下了车，再也压抑不住激动的心情，左顾右盼：道路两旁，《论语》、《弟子规》等中华传统文化，镌刻在围墙上，一种重伦理的色彩，在这里随处可见。

 　　中华的伦理文化源远流长，从其表现上可以概括为“礼义”二字。义者宜也，也就是言行适当；礼者履也，也就是言行符合规范。我一贯认为，礼义是人和动物区别的根本标志。 “人而无礼，胡不遄死？”“不学礼，无以立。” “凡人之所以为人者，礼义也。”等类似的前贤教诲的名言警句，无时无刻在提醒村民。

　　中国人素来提倡家庭和睦，朋友坦诚，尊老爱幼，扶贫济困等良好的社会风气，称这些为“亲仁善邻，国之宝也”，“有朋自远方来，不亦乐乎？”，“远亲不如近邻”等为人处世的格言警句，无不表现出中国人宽容忠厚，谦恭善良，彬彬有礼的文明修养。

　　突然，耳边响起刘福君的那首诗《给爷爷》的旋律：“我记得，你歇过的田梗/还生着一茬又一茬青草/用旧的农具，有的缺口有的生锈/有的只剩下半截朽了的木柄/你戴过的草帽，我也戴过/风来雨去还挂在老屋墙上，爷爷/”。

　　于是，我习惯性地脱离队伍，一个人毫无目的找当地村民寻访，想找到一些没有写在墙上的东西。

　　一位三十多岁眉清目秀的村妇迎面走来，身边跟着一个小男孩。

　　我掏出随身包里的一个汽车模型，给小男孩玩。开始，小男孩不要，少妇看我很真诚，就接过汽车模型对孩子说：谢谢爷爷。小男孩扭头甜甜地说：谢谢，爷爷。

　　我有意识地向少妇询问：刻在那里的名言警句，你们知道是什么意思吗？少妇顿时感觉提问让她很吃惊，毫无掩饰地说：当然知道！

　　我俩一边走，一边照看着孩子，她很认真地说：人与人之间应该相互关爱，为自身的生活，建立良好的社会环境。从“仁”这个字出发，根据不同的人际关系和社会条件，可以派生出忠、敬、孝、友、节、义、廉、耻等一系列的道德规范。

　　她扳着手指头，做着手势，不时地瞄一眼孩子，每一动作都很娴熟，洒脱。我被她的眼神吸引了，静静地认真地听着：“仁”的本质是人与人相互尊重，相互关怀，善待同类，共建和谐社会。孔子依据“仁”的精神提出的“己所不欲，勿施于人”的做人道理，传到西方后，被尊奉为人类行为的“黄金法则”。“仁”的精神在中华民族的历史长河不断得到丰富与发展。无数的仁人志士，在仁的精神感召下，心忧他人，乐善不倦，胸怀天下，志济苍生，爱岗敬业，奉公报国。“鞠躬尽瘁，死而后已”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两则闪光的名言则体现了中华道德观的最高境界，至今仍然具有强大的生命力和感召力，刘章让上庄村出了名，刘福君缔造了诗上庄，从整体意义上说，这就是“仁”字的内涵。

　　少妇的不卑不亢，潇潇洒洒的回答，让我张目结舌，你是本村的农民吗？少妇噗嗤一笑：反问道，这个重要吗？

　　我赶紧拱手作揖说：和为贵，不要介意。

　　她很有分寸地还礼作揖说：既然您提到了“和”，我再诠释一下小女子的感悟，敬请斧正。

　　我连连告饶说：不敢不敢，洗耳恭听。

　　少妇的笑声更迷人了，伴随着当地特有的口音，说：所谓“和”，是指不同事物的合和、和谐、统一，对立面的相济相成，既同且异，共聚一体，相资相长。中华传统文化追求宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人与人之间的和谐、自我身与心的和谐……。

　　我被眼前的少妇彻底折服了，难怪一个500多口人的小山村，出了四个中国作家协会会员、十多个省级作家……

　　小男孩口渴了，吵着要回家喝水，少妇礼貌地将汽车模型还给我，我执意谦让之后，少妇抱起孩子向村里走去，我望着那匀称的背影，优雅地飘进一家农户，我愣愣地站在原地许久，意犹未尽的感觉却挂在脸上……

　　上庄村云山重重，在这条深谷里，溪水叮咚地从脚下流过，在云雾穿织的树木之间，露出白色洋楼的一角。刘福君说：这座白色的别墅里面，有客房、有会议室、有著名作家介绍。为的是，让来到这里的作家和诗人们，有个温馨创作的地方。

　　的确，这个地方太美了，我扶栏眺望，在高耸的崖壁之下，一座幽静典雅的别墅，静卧在深山中，窗外传来流泉的淙淙，那声音像给上庄村插上了一对翅膀，在幽美的峡谷中翱翔。

　　刘福君走过来，指着圆桌上的一盘月饼说：尝尝吧！真正的原始做法。

　　我毫不客气地拿起一块，放到嘴里，一股青丝玫瑰的清香，布满口中。儿时的喜悦，母亲凝望的目光，浮现脑海。那种失态，让我无法面对众人的眼神。

　　于是，我落荒而逃，不小心与一村民撞个满怀。刚想说对不起，口中的月饼渣，却喷撒在村民的脸上。可村民却显得镇定自若，一边搀扶我，一边向我道歉…….

 　　我望着他远去的背影，微驼的脊背上，凝集着道德的力量。这就是我所遇到的上庄人。上庄村的读书人和上庄村的普通农民。不是有那么一句“行有余力，则以学文”吗？单凭这两个人，我们就可以略略地窥见中国传统文化在这里的巨大作用。

　　所到之处，在上庄村无论80岁的老人，还是4岁的娃娃，都能背诵几首诗，在上庄村无论你走到那里，都能看到治家的格言、做人的道理、为人的方法、处世的经验。

　　上庄村的诗歌文化，已经成为这个村庄的灵魂。

　　灵魂不是凭空而来，也不会凭空飘去，所以我说：诗上庄的文化作用，是要一代一代地传下去，一代一代的人要担当一代一代的责任。

　　上庄村的国学复兴，并不是因为一时对于历史的兴趣，而是从认同，传承，一步步开始渐热，对于传统美德、智慧的主动要求的传承，并在原有基础上进行提炼与升华。

　　漫步在文化气息浓厚的诗上庄，侧耳倾听溪水余韵，欣慰之感悄然而生，那俊俏的别墅，舒静的亭阁，鲜花丛生的池泉，满沟碧透的池水，还有曲径通幽的小桥，给我们带来了更多的诱惑和遐想。诗上庄，一个无与伦比的地方。

发表在《承德日报》2015年10月1日《百花园》http://paper.hehechengde.cn/cdrb/html/2015-10/01/content_1766943.htm