永远的怀念

——纪念何理老师逝世一周年

左一就是弥勒佛：何理，周围众人都应尊称罗汉

何理老师是1月2日凌晨走的，那天下着大雪，就像他诗中描写的那样“铺天盖地”，天特别的冷，冷的“滴水成冰”寸步难行。

可是，当他的诗友、同事、学生们听到这个噩耗，都连夜向承德赶来，有的人年龄已经超过何老师，他们跪在何老师的遗像前失声痛哭，那情景撕人裂肺。

特别是看到，何老师的血，那可是殷红的血呀！滴趟在刚刚改好的诗稿上。亲人的哭声是亲情，朋友的哭声是感情，弟子的哭声是恩情，那老天爷的哭声是什么？是漫天飞雪，是凛冽寒风。那声音之大，承德有过吗？不是官方的悼念者，都控制了的场面呀？

悬挂挽联的手，能让你僵硬，李海健、杨田林、王舜他们品尝了。泪水和鼻涕能交融在一起，参加追悼会的诗友们见证了。他们为什么会顶风冒雪，他们为什么不怕寒冷？是因为何老师官高吗？一个小小的科级干部！是因为他有钱吗？一间六十多平米的老式蜗居。

那究竟是什么呢？是何理老师高贵的品质，是何理老师刚正不阿的精神，人们推崇弥勒佛，不正是推崇弥勒佛无私奉献的精神吗？“弥勒真弥勒，分身千百亿，实时试世人，世人自不识。”我们的何理老师，他就是弥勒佛转世，他是用自己的言行来教化他的弟子，他的同事。“无私是博大，无私是施舍。”心中有佛，佛常在，心中无佛，佛不来。

苍天是有灵气的，再精明的人，能精明过老天爷吗？老天爷让何老师离去的日子，变得银装素裹，是为了让悲伤的人们遮面忍痛。于是，你再也看不出那些人是真痛，那些人是假痛了。无论是真痛还是假痛，在辞世老人的面前已经化为乌有。因为，他们再一次被老人的舍利子净化了的心灵。

没有参加追悼会的人就不痛吗？不一定，有的可能比参加的还要痛，他们是痛在心里。有的人就不一定痛了。他只是把何老师当成了向上攀爬的梯子、工具，他们在感情上欺骗何老师，在形式上重创何老师。他看到老师心痛，他高兴，他看到老师的坠落只是惋惜，没了可以利用的地方和机会。

这一切，何老师知道吗？当然知道。他是弥勒佛吗？他的爱憎分明是诗人的楷模，他不计小利而赢大义的品德，是最让后人崇敬的根源。

何老师是承德解放后最早出名的年轻人，也是苗红根正的“拔尖人才”。他要是懂得一丁点钻营的手段，混个正厅级干部那简直太容易了。如果，手段再加一点野心，弄个中央干部，也是有条件和机会的。可是，我们憨厚的何老师，他必定是弥勒佛转世，他牙根就没有在这方面动心思，而是，一心鼓动他钟爱的诗歌。如果，再说回来，就是一门心思地鼓动诗歌，也是一位走出承德，面向世界的大诗人。可是，我最尊敬的何理老师，他却把自己定位在“蜡烛“上了：“燃烧了自己，照亮了别人。”

当然，被照亮的人当中，有一直赞美他的，也有后来反对他的。但是在他们当中，何老师始终认为：“有好人，也有很好的人。”“有没有坏蛋呢？”“让我看，一个坏蛋都没有。”等他去世一年后，我终于感悟出：“只是，他们在价值取向上是有所区分罢了。”

被和老师捧起的学生，都说何老师好吗？他们都能做到心知肚明。还没到何老师的祭日，何老师的弟子们就开始筹划如何悼念他了。

更是有史诗为证：

是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽容品质常忍辱，放开泱日暗消磨。

若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。

何理弥勒佛小传：河北兴隆人，世人不知道他叫何树林，自称何理。后传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，秃顶宽额，出语无定，随处赋诗。常用窗纸、木炭写诗，常钻山沟寻找诗人，常用工资、稿费赞助诗人，由此，承德诗人出名者甚多。

假如有人向他请教诗法，他就把著名诗人的架子放下。如果还不懂他的诗意，你会继续再问，他就立刻像育红班的老师，手把手地帮你改诗。世俗之人不理会他的意思，他就捧腹大笑……

何老师逝世一年后，众弟子突然悟出：“乃弥勒佛转世”。