画  兰

    郑思肖是南宋诗人、画家。南宋灭亡后，他不仕元朝，隐居在苏州一家寺庙里，连坐卧的方向都向着南方，以示自己不忘记宋朝，自号所南。
    这一年春暖花开，郑所南在寓处面南挥笔，连绘几幅墨兰。小和尚看了，赶忙往方丈室报讯：“郑施主挥笔画兰了。”
    老方丈点头称善，嘱咐厨下多备素菜，让郑施主画毕用膳，因为他已经有两天愤愤不食了。
    一连几天，郑所南画了好多好墨兰，把僧房两壁都挂满了，许多城里人知道了，也赶来观看，古寺的香火也渐渐旺盛起来。小和尚笑笑盈盈地说：“地偏寺僻，幸亏来了郑施主，画兰画得热闹起来了。”
    来往不绝的香客中。有个鉴赏丹青的能手，一连几日都来佛寺观看郑所南画的兰花。他发现，所有的兰花在画面上只见花叶，不见根茎。于是，他要求会见画师，当面指出缺陷：“怎么所有兰花都不画根？”
    郑所南顿时脸像霜冻，沉沉地回道：“国土已失，何处有兰花长根的所在？”
    来人深为他的高尚民族气节所感动，放声大哭：“国土沧丧，山河破碎，兰花无根，人也无立脚之地了。”
    郑所南画兰花的事，传到了苏州衙内，投敌的权奸派了心腹，要郑所南画兰。郑所南早知来人不善，顺手画了四幅，问：“够了么？”
    这个人嬉皮笑脸地应道：“够了。三百两纹银请作笔资。”
    郑所南指着送来的银子说：“三百两不够，要论画价，一幅一百两不高哩。”
    这个人接着说：“再画一幅中堂画，要画根植土地的，可再送三百两。”
    郑所南瞪眼怒对，许久才说：“三百两怎么买土植兰？难道你不知道国土已沦丧敌手？”说罢，扔回纹银，大笑几声，扬长而去。
    从此，苏州一带传遍了郑所南画兰无根、眷恋故土的故事，许多人家也用心收藏这些兰花图。难怪后世见到郑所南的墨兰，尽是无根的哩!（以上资料来源：雨后彩虹教育网）

                                墨兰图　郑思肖

      郑思肖画兰完全是借物抒情言志，所画兰多疏花简叶，不求甚工，而自由挥洒，更觉

天真烂漫，清气袭人。传世《墨兰图》，用极简淡之笔墨撇出一花数叶，亦不画土，益显花

的品格不凡。画上题诗：“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡，未有画前开鼻孔，满天浮动

古馨香。”落款“丙午正月十五日作此壹卷”，钤以“求则不得不求或与，老眼空阔清风今

古”之章。在落款中只题丙午干支而不写元代年号（是时为元大德十年），这都表明他与元

朝势不两立的坚决态度。郑思肖（1241 -1318），南宋。字所南，一作字忆翁，号所南，

自称三外野人，又号一是居士，福建连江人，世家三山(今福州)。太学上舍，应博学宏词

科，会元兵南下，隐吴下。坐必南向，誓不与北人交往。

                    题郑所南画兰        清  倪瓒

         秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。

         只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。

         （离骚——爱国诗人屈原的爱国诗篇）

                 题朱培钧墨兰图      潘天寿

         最爱湘江水蔚兰，幽香无奈月初三。

         楚骚已是伤心史，何况当年郑所南。

（潘天寿，艺术大师，此诗是1936年所题。初三——潘天寿对当时国民党当局对日屈让政策表示了强烈的不满。）