就像电影《土拨鼠日记》中那个被日复一日的重复生活搞得精疲力竭的记者，他的每一天就是他的每一年，日子被成批复制着。我们大多数人都有过类似感受，而物质的飞速发展，正使这种精疲力竭几乎达到极致。

越来越多的人开始失落和焦虑，因为生活似乎正变得面目全非。人们甚至发现，自己并不知道最终想要的是什么。

为了一套暂时属于你的房子，以及一辆看上去还不错的车子，加班加点没命工作？

为了升迁，一年到头陪尽笑脸、忍受老板几乎变态的苛刻指责？

为了各种莫名其妙的约会应酬，把自己打扮得衣冠楚楚强颜欢笑？

为了一个人的时候，面对孤独苍白、日渐枯萎的自己？

人是不易满足的，很多时候越得到反而越不满足。欲望是无穷的，人的本性里，就有这些因素。

我们现在追求的是些什么呢？很多都是非常短暂、很瞬间的东西。我们永远只能吃这么一点点，只能睡一张床——人能享受的，其实已经被自身的承受能力限定住了，但是你能毁掉的，却可以很多。

金钱带给我们的痛苦还不够么？为什么要对自己这样不公平？我们到底用生命在干什么？是否因为其他人正在做某些事情，我们就也要跟着去做？不做，真的就不行么？

“累”是社会现状的一个缩影，也是很多人生命状态的缩影。其实这是一个错觉。压力貌似来自四面八方，实际上来自你自己。因为生活的本质就是体验，一切取决于你的心的感受。

当我们生病的时候，当身边的朋友永远离开我们的时候，痛苦和分离总使我们沉思——生命，难道就是这样了么？

我曾在商界打拼了二十多年，三十岁之前就有了自己的公司、房子和车子，也时常出入那些觥筹交错的宴会、锦上添花的酒会。每当优美的音乐响起，衣着光鲜的人们便立即沉浸在那种众星捧月般的美妙感觉中。但这种场合经历久了，就会发现一个事实——你有无数的熟人，但似乎没有一个朋友。

好在与此同时，我总觉得不大对头——这些并不应是终其一生令我沦陷于斯的。潜意识里，我一直在探求。

我有幸接触到真正的太极拳——那是一种变化多端、威猛强劲的技击术，更是体用结合、以拳阐道的内家心法。著名太极前辈王青云老先生，有次带着他的徒弟——加拿大瑜伽士葛洪（我叫他“老葛”，他很崇拜东晋的道士葛洪，所以也给自己起了这个中国名字），一起来我这里喝茶。王老这样阐述太极——“遇高则膨满，遇低则下潜”，人生就该随顺一些。

王老和我聊得很投缘，我们成了忘年交。他草书了一首白居易的禅诗送给我——

地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。

秋庭不扫携藤杖，闲踏梧桐黄叶行。

老葛四十多岁，进到屋里见有苹果，抓起来擦擦就吃，也不洗，也不让。这个17岁就离开多伦多去了喜马拉雅山的加拿大人，一直怀疑自己投错了胎——他先是到印度修行了十二年的古印度瑜伽（昆达里尼），专长是IYENGAR，HATHA，KUNDALINI和印度哲学，在中国又学习了十多年的太极和中医。现在，他梦想成真地成为一名中国的瑜伽教练，时常带着他的学员们去印度和喜马拉雅山游学访道。

王老现场示范了太极拳“倗捋挤按、采挒肘靠”八劲道中的“挒”劲——现代书上印刷的“挒”字，其实应写作“捩”。

“捩，好有一比。”王老边比划边说，“守着门户的狗，见了客人狂吠欲扑，主人赶紧牵住绳索，往旁一带——这个劲道，就是‘捩’……你看这个‘捩’字，手、门户、狗——都有了，我们中国的汉字就像讲故事，让你一下子全明白了……

老葛在一旁听得频频点头——他中文很不错——王老一挥手，老葛跳进场子来，师徒俩兴致大发，现场推手演练。身手敏捷的老葛频频被王老“发”出去（被打出去噗通通摔在地上，太极拳叫做“发”）。

王老说，太极的魅力就是——每个被发出去的人，力的来源其实都是他自己。扑过来时用的劲头越大，被“发”回去的劲道就越狠。

这句话，我体会感悟了二十年。