一、《青蛇》

人生 如此 浮生 如斯
缘生 缘死 谁知 谁知

情终 情始 情真 情痴
何许？何处？情之至

------《人生如此》

    再看徐克的《青蛇》。还是堪称经典的。它的色调与电视剧版的《新白娘子传奇》自然不同，它色彩和感情的刻画几近于妖气、人性、爱情交织的缠绵纠葛。更重要的不同是，《青蛇》尊重原著，它关注的是白蛇身边的女人，青蛇。
    在《青蛇》全片所渲染的妖艳、单纯相交织的气氛里，给我们了三条感情发展与纠葛的线索。一条是白蛇与青蛇的姐妹之情，第二条是白蛇与许仙的男女之情，第三条是法海感情的自我束缚与自我救赎。紫竹林中，小青与素贞相依为命一同生活了五百多年。因为白素贞对凡间男子许仙的一见钟情，让她们在游戏人间的时候卷入了一段孽缘中。而刚脱胎换骨妖气逼人的青蛇，好奇地看着姐姐为凡间男子吸引，冷眼旁观着所谓爱情的东西，问白素贞：“干吗要挑他？”素贞望着许仙，含情脉脉：“他这个人老老实实的，比较起来容易相处。”于是，青蛇以其没有感情的效仿来达到姐姐为之“动心”和“幸福”的爱情。而白素贞对她的告诫，让不服气的青蛇越发叛逆，在自以为“征服”法海之后，再用自以为可以玩转的“感情勾引”许仙，这一切被白素贞撞破之后，终于冷了几百年的姐妹之情，放青蛇离开。这时候，不懂得“何为眼泪”的青蛇依旧懵懂，她的眼里心里，只有自以为已经和姐姐融入了“人间”，懂得了“爱情”。
    后来，在许仙知道真相之后，毅然和爱情站到了一起，他竭力劝阻姐妹俩离开，此时，许仙从以前畏惧蛇妖徘徊不定到选择感情，他已经跳出了人妖相爱的界限划分。而青蛇白蛇在此时，共同面对法海的挑战的时候，又再一次站到了一起。“既然不让我们上金山寺——小青，就把整座山拉塌了！”，此时的白蛇青蛇站到了人间“感情”的一面，挑战所谓的“天伦道德”。
    影片的高潮在水漫金山之时，白素贞却突然临产，这让法海手足无措，“白蛇产子”这让法海觉得违背“天伦道德”的孽缘却产生了生命。婴儿的啼哭让法海开始在瞬间进行自我执念的救赎，一味追求的正义，一味划分的界限，让法海在面对一个小生命时，叩问了人间的感情。此时，白素贞的水中苦苦挣扎，小青带着姐姐的愿望苦寻许仙，被“四大皆空”的许仙没于芸芸之中，小青苦喊许仙，她知道那边的姐姐在等着她带姐夫回去。这一刻，所有的感情迸发，她理解了那个叫做“眼泪”的东西。
    法海尊重了生命的规律，再当他要去解救白素贞的时候，已了无踪迹。小青带着许仙来寻姐姐，只见一片汪洋。小青懂了，懂了所谓的爱情，面对无措的许仙，小青拔出了剑，“你应该和姐姐在一起的”。
    青蛇最后走了，留给我们的是太多关于佛与情的意味深长。以青蛇的成长视角看世间人情，修行多年追求的人类感情却连所谓正义都站不住脚跟。该疑惑的，该是人看不清功过不分的正义，还是妖该继续去修炼悟得人情？

二、《白蛇传说》

你的黑发拨动我的心弦
想念你瞳孔的深浅
为你受苦眼泪都是甜
爱默默感动天地间
-------《许诺》

    纵然有了画面和特效，近乎仙境的刻画，水中的一吻定情，让西湖边的油纸伞失去了曾经暧昧古典的意味。增加了法海徒弟的角色，和青蛇暗生情愫，比之《青蛇》中的桥段，也让姐妹之情的纠葛波澜平淡不少。而法海另一面的通情达理，竟让人心生怜悯。他反对人妖恋，完全是出于觉得乱了纲常，而且一句你真的爱他，就应该自己流泪，不应该让他流泪，让人感到他是近情理的。而对许仙的作法，并没有逼其出家的意思，只是救其为妖魔附身，如此反而白蛇成了只顾私欲的感情用事。白蛇盗取灵芝救许仙，也成了许仙舍命盗草救素素。这一切，有其亮点，也有其黯然失色的矛盾刻画。
    影片在刻画白蛇的感情中，略显突兀，开篇的主动进攻，让人无措，爱情的突然开始让人没有很快沉浸入这旷古的人妖之恋当中。影片中很多感情的过度是不严密的，许仙看到白蛇，知道白蛇便是他耳鬓厮磨的娘子，悬差不大。而青蛇人间走一遭，只是在两次睁眼时都看到了“能忍”，便心动得到人间感情。虽然演绎出了青蛇的青涩无忧无虑，却少了妖媚和对爱情的感悟历程。最后，在与姐姐并肩作战之后，黯然离开“能忍”，不想再寻找如姐姐般的爱情。而法海的感情过渡，只在于看到寺中弟子们水中挣扎，和看到视为“妖精”的“能忍”水中救出师兄弟们的一幕，让他感到不应该把人和妖划分得这么明显，悔过“是否我一念执着，导致生灵涂炭”，最后守得云开见月明，他看懂了光明的指引，给了白素贞和许仙最后一次相见的机会，也接受了最喜爱的徒弟变成蝙蝠妖的事实。
    关于白蛇青蛇姐妹之情的跌宕起伏，白蛇与许仙爱情的惊天地泣鬼神，法海自我救赎的纠葛，在《白蛇传说》中淡去了很多，昔日看《青蛇》的视角，品读出佛与情两难与出入的境地，而在《白蛇》中也淡去了对佛学的情之感悟。总之，感情是没有错误的，只是背后的感触逊色了多。
    爱的主题在人间，于古于今，情为何物？