惊闻黛玉被裸死之后。。。

                                                                                   ------谈黛玉之死

　　自新版红楼试播一来，我一直未投半语。一来依旧保存着红楼的完整的美好形象，二来对新版红楼的情境塑造带着些许憧憬。相信每个喜欢古典文学的人都有红楼情节。因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。红楼在我心里就是个不容亵渎的梦，却上红楼第几层的疑问答案也是无法企及的历史高度。每每谈起红楼应该是那逐浪滚滚的红尘中飘渺不定的烟雾，伴着寂寥的古琴声，写满才子佳人的诗行。翩动的剪影、点滴的流水、研磨的诗行、嗔怒的颦笑、温润的佩玉、或绽或凋的花瓣、风雨欲来的风尘，等等等等，蔓延成心底不可磨灭的诗境和挣脱于世俗的想象。

　　便是这样一个深植于人心和历史中的梦，展现在荧屏上。新红楼开播以来，一些评价基本上是把红楼拍成了青楼，情境犹如聊斋，瘦钗肥黛，等等，我因还未观摩，不置可否。但今日网络上惊现黛玉裸死的剧照，真真把我雷到了。难道这便是李导演诠释的“质本洁来还洁去”吗？根据剧情的介绍，李导演用了极长的篇幅、不断闪回从前的抒情镜头、不厌其烦的人物脸部特色、浓重的悲凉配音去渲染黛玉之死这一幕，而当贾母听闻黛玉死了，去黛玉房内，只见，黛玉一截苍白的手臂从床沿垂下，朦胧的身体只披着一层轻纱，犹如赤裸般，此时镜头从远至近、由下至上、往回反复地特写这个犹如“马拉之死”般的肖像，画面却难免引起部分观众不安，甚至产生“色情感”。

（新版黛玉之死）

　　如果谈高鹗续写的红楼，不少学者认为林黛玉焚稿断痴情与薛宝钗出闺行大礼这一节安排得很好，黛玉是倚窗而坐，强忍着疼痛，吃力地抬手道：“把我的诗稿拿来”，而后又咳血。猛然看到藏满爱意诗篇的箱子，有气无力的边咳边喘，轻轻地打开箱子，取出白绫如雪的绢子来，见此物已泣不成声，泪如雨下，题诗的旧帕上，写满了黛玉的情与爱，伤与悲，忘不掉青梅竹马两小无猜的天真；忘不掉荷塘边偷洒的情怀；忘不掉后花园中的冷月藏花；忘不掉溪边偷看的《西厢》；忘不掉那双双许下的诺言；对爱的守望，对爱的企盼，怅然满怀，只落得，“洒上空枝见血痕”。泪眼望，“三寸玉烛销”，焚稿断痴情！昏迷中的黛玉将诗稿焚烧，烧掉了黛玉一生的爱；烧掉了黛玉心中的恨，最后一句是：“宝玉，宝玉，你好。。。”，说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了，身子便渐渐地冷了，只见黛玉两眼一闭，魂魄出窍，到底是“宝玉你好狠心”还是“你好绝情”，我们都不得而知了。可怜香魂一缕随风散，愁结三更入梦遥！便是这样一曲怀金悼玉的红消香断有谁怜的唯美悲剧，老版红楼倒是诠释得有情有景，似乎读得潇湘夜雨的斑斑泪痕泣成的意境。

　　记得刘心武先生解读红楼时候诠释的黛玉之死也很有韵味，虽然也遭到质疑，但是起码刘心武先生以诗情诠释了诗情，以画意诠释了画意。他解读的是黛玉沉湖而死。而且特意提到的是“沉“，而不是“跳”。由此可见，这其中的韵味是值得字斟句酌的，这一“沉湖”指出黛玉会像葬花一样，精心地设计她的服装、道具和路线，一步一步地走进湖中，借仙遁复归天界。，“冷月葬花魂”的意思，就是在凄清的中秋夜，湖面上倒映着中秋月，花魂一步一步地沉下去了。还有，刘心武提到，凤姐过着生日，贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边，因为这天也是金钏的生日，他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。别人都不在意，唯有黛玉与宝玉心有灵犀。她说：“天下水总归一源，从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水，对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗？你非要专门跑出去。”刘心武认为，黛玉说这样的话，是个谶语，就是对今后命运的一种事先的暗示。如果曹雪芹要写黛玉之死，很可能会有贾宝玉舀了一碗水，对着碗中水祭奠她的情节。等等这些依据，我且不谈此推论的真实性，但是有一点是非常值得肯定的：那便是极力营造出黛玉之死的唯美和诗意。这才是尊重曹雪芹，尊重林黛玉，尊重一缕诗意的香魂。

　　但是新版红楼却是营造成了现在这个样子，李导演回应的是：“你不觉得很震撼、很现代吗？”

　　呜呼哀哉！黛玉其实不属于这个震撼现代的社会的。只怕怜花尚有黛玉，他日葬奴终究无人。

　　最后，赋诗一首，聊以慰藉：

　　质本洁来映娇容，仙草含泪报恩重。

　　怡红快绿多情种，怀金悼玉繁华梦。

　　潇湘林中听冷暖，茜纱窗下写浅浓。

　　泪眼不与世俗共，裸死香魂梦也空。

（老版黛玉之死）