掷子：习艺健身，修心为上

    清晨7时，走进牛街西里一区大门，远远就听得汉子中气十足的吆喝，偶有重物落地“咚咚”作响。闻声寻至“民族体育场”，见到了正在晨练的牛街掷子队。几名队员抛接一块城砖大小的金属块，手法灵活，身姿矫健，因势顺力，举重若轻。“这是掷子，清朝传下来的。”69岁的李宽是掷子第四代传人，也是掷子队队长。他说，练掷子不仅是为娱乐健身、传承技艺，更能学会做人。

清宫秘技传世人

掷子雏形曾为狩猎之用。满族入关前以打猎为生，将石块系在绳端，策马击打猎物。1644年，顺治皇帝担心族人贪享富贵、荒废武功，便集合部分八旗子弟训练“扑户”，即中国式摔跤。掷子当时作为扑户的一门习练手法，属于大内秘技，并未传到宫外。清朝灭亡后，“大内高手”流落民间，扎根牛街一带。为养家糊口，跤师们开始收徒，但并不公开习练。

此后，掷子逐渐发展成为独立项目。上世纪末，牛街拆迁，掷子后人们四散各地，被称为“牛街一绝”的掷子由于失去集中性，一度濒临绝迹。牛街街道办事处担心技艺失传，找到几位仍在牛街的后人，于2000年3月成立了掷子队，无论风雨每日操练。2004年，队伍有了固定训练场地。这项运动也成为区、街道活动中最具人气的表演，并申报了市非物质文化遗产。

从不外传的宫廷秘技，到如今分文不取，倾囊相授。12年来，不断有“外人”加入，目前常练的队员有二三十位，流动人数则已近百人。“时代变了，好东西就得往外传。”李宽说，“不然，没了太可惜。”

习练讲究“顺静意”

    掷子状如老式挂锁，早年均为石凿，也叫石锁，如今铸铝、铸钢的都有。“过去在朝中，石锁和掷子有不同练法，石锁练力量，掷子练技巧。传承中合二为一了。”李宽指着地上大大小小的“砖儿”介绍道，“7斤半、15斤、20斤、25斤……30多斤的都有。”

    掷子看似简单笨重，没几年功夫根本“逮”不着，仅基本手法就有掏、攥、扦、拉、勺、簸、堵、圈等十余种。扔掷子讲究“手、眼、身、法、步”结合，根据“砖儿”的转向和速度选择手法、步眼。练习时要集中精力，眼疾手快，看准了出手，以最恰当时机将手伸进两指半宽的缝里，早了、晚了、抓错地儿都不行。“练掷子讲究‘顺、静、意’。关节要顺，思想要静，意志也要坚强。”

    要说掷子的健身功效，可不仅是长力气。“练的时候，颈椎、膀子、腰腿……全身都在动。更重要的是，掷子练眼力、练反应，心随‘砖儿’动，练久了哪都灵。”李宽笑说，队里老哥儿几个最不怕的就是脑子糊涂，而且个个乐观爱笑，“虽说岁数大了，但人老心红！”不过他也提到，扔掷子有一定危险性，初学者一定要在师傅的辅导下练习。

磨练意志修德行

    中国武技有句老话：“习武先习德。” 掷子同样不是只为强身健体而练，其中更蕴含了许多为人之道。“练功要修心，要学会怎么做人，懂得互敬互让、人捧人高。”李宽直言，来拜师的若是不孝父母、无信无义之人，天赋再好也不会收，“时代怎么变，中华民族的传统美德不能丢，这也是咱建设和谐社会的基础。”

    牛街掷子原汁原味，保留着项目的老规矩。“拿掷子时屈膝垂手，身体稍向前俯，动作很像‘打千儿（清代满族男子的一种礼节）’，表示对合练者的尊重。晚辈给长辈递掷子也要躬身，练习时要请年长者先扔。”此外，拿、扔、接掷子都有客气话儿，请人扔给自己要说“您赏着”，没接住掉“砖儿”了要说“我的”，表示歉意，“行内有句话叫‘抬头看身，低头看把儿’，意思是抬头看扔得对不对，低头看拿得准不准。老师傅传下这句话，其实是告诉后人要‘抬头看路，低头做人’。不懂得礼貌、谦和，练不出好玩意儿。我们这队里，‘牛人’可多了，小领导、大老板都有。可只要拿起这掷子，一句旁外的话都没有，都跟亲兄弟一样。”

    练掷子，必须持之以恒，更磨练意志品质。“铁的碰肉的，尤其冬天，碰一下疼得钻心。”李宽伸出左手，掌心一片老茧，拇指韧带被砸断缝针的疤痕依稀可见，“谁要说没戳过手、没疼过，不叫扔过掷子。练这玩意儿得有股子‘横’劲儿，不是横主儿不行。”

    36岁的马永春是一家公关公司的运营总监，在石家庄老家时撂过跤，当年骑自行车慕名而来学掷子，如今已7、8年。最近搬了家，他仍坚持每天上班前驱车来练一会。“也有受伤的时候，但既然嚷不嚷都是疼，还嚷它干嘛？咬咬牙就过去了。”马永春说，掷子最吸引他的就是对意志的磨练，“它追求由外至内的修为，刚开始练筋骨、眼力，后来练的就是品质、胆气。现在年轻人大多没吃过苦，希望喜欢室外运动的同龄人都来试试！”本报记者 王笑笑 实习生 王运