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《世间安得双全法?不负如来不负卿》

(2008-04-04 13:02:13)
标签:

杂谈

文学

分类: 我愛讀書
 

在我们中间划出一道银河,仓央嘉措,他在河的对岸,足踏莲花而来。

问破一生心。

他如映显世相的那枚透明的琉璃珠。

平凡和超拔之间,信仰与自由之间,入世与出世之间,他一生跌宕,甘心辗转,以追寻最终彼岸的宁静。

不懂得人不可妄想。

——被打动了,是被当时汪盈的情感沾湿衣襟。

升起经幡,不为乞福;摇动经桶,不为超度;磕长头匍匐在山路,不为觐见;转山转水转佛塔啊不为修来生。

无可奈何的选择其实就是没有选择。命运筑起高墙,尖锐而不驯服的兽被囚禁着,在逼仄不堪的境地里自戕自伤,嚎叫着,舔着流血的伤口,遥望着远方已经深坠的希望。

宁负如来不负卿。仓央嘉措选择了一条比还俗更彻底的背叛之路。他的背影宛如暮野四合时天边的光影,破碎而亮烈。

他以自己的方式选择至死不渝。

仓央嘉措让世人理解,认同,恰恰是因为他没有成为传统意义上的佛,他只是成为一个人。这个人很了不起,在出世中有飘逸,在平静处有传奇。不俗即仙骨,多情乃佛心。

阳光执着扑入胸膛的瞬间,人只想失忆。

有一些感觉是不因时光的演进而改变的。

他是心灵的声音及力量,无处不在。

佛祖从来没有摈弃我们,是我们自己放逐了自己。你只是在他的爱情里看见了你自己,心弦颤动,如此而已。

执着和忘记没有差别。强加控制的忘记等于执着,而不加控制的执着等于忘记。所有的烦恼都会过去,你所需要的只是经历。通过经历摆脱我执。

 

只一遍。在姜太的无机及分析化学课上。我的耳中没有传入什么声响在脑中形成概念。

只羡慕安逸如能够接近如许事物。

头一次产生了去翻阅资料的念头。为那仓央嘉措。

更小心一点,再读第二遍。

我一直向往着更深更真的佛家道义,不是那种清规高格来约束压制的。是一种超脱,天然而成的清静。

本事不喜欢太激烈的方式。而是泓一那种自自然然就由红尘散步入佛门一样。也许是不了解,总觉得那便是一种机缘。

佛家宗派不同。早知道。与人为善,看破放下等的宗意相通,而形式,抵达朝圣之路的不同。

我只是一个初识者。因为从小习惯了而不止地在这条早已铺展而开的道路上行走。纵然曾和迷茫过,疑惑过,终于还是绕回了最初的圣洁之地。

总有太多的理由允许自己在世俗里浮沉挣扎。唯一能够自主的,恐怕应该是不停地以世俗的自己的方式,追寻彼岸的宁静。

 

2007/1022

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