岁月沉醉巴德岗

巴克塔普尔（巴德岗）BHAKTAPUR（梵文意为：信仰者之城）

加德满都有三个杜巴广场，分别属于加都区，帕坦区和巴德岗。而我们第一天要去的，就是其中最具中世纪风情的巴德岗。

早晨的阳光很柔和，干净完整地照耀着眼前这个正在醒转过来的古城，各种各样的色彩开始走出房子，神殿的大门被打开，并不遥远的神与佛与人们融合在一起，越来越多的细节开始凸显出来，信仰一瞬间复活，开始了缓慢而有生机的一整天。

这里有加都最高的神庙---纳亚坦普尔神庙。闲散的人们如棋子，不均匀地落坐在台阶或是庙台的各处，晒太阳，聊天，发呆，读报，他们是如此的放轻松，又如此地与朴素的日照浑然一体。我们在他们面前走过，鲜艳的冲锋衣，大肩包，随身携带的湿纸巾，涂着防晒或是隔离霜的脸，这些的所有，都被明显地贴上旅行者的标签。在他们看来，我们是群好奇而迷茫的孩子，前来寻找在这个世界游走的神灵。因此，当我们的长短镜头毫不客气地直逼他们的时候，他们也并不惊惧，宽厚着，微笑着地配合着，在这一点上，他们有着与生俱来的淡定气质，仿佛神嘱。

尼泊尔的国教是印度教。而印度教里的包容性巧妙融合并接纳着其他宗教，包括藏传佛教，伊斯兰教和基督教等。这样博大的包容在世界各个宗教国家极为鲜见，念神敬佛是这里的人们每天必做的功课，神在四处，在头顶，在肌肤，在内心。

在这里行走，抽空坐在他们的身边，与他们相视一笑，你会突然觉得无比安宁，那些由你的世界所带来的烦恼在顷刻间消失，你会思索你曾经在尘世间所有的要与不要，在这里显得多么可笑和贪婪。生命是一场过程安静的到来，走向另一块终极宁静的乐土，这其间，我们看不透的得失喜乐，有如碎玻璃下闪耀的光芒，始终是凌历而又含混不清的。乐土，乐土，却原来一直令人着迷地优雅地隐藏在这里。

再往前，在广场左侧。55窗宫。是1427年马拉王朝Bhupatindra国王所建。当年国王刚好55岁，由55块雕刻精美的窗户而得名。历史在眼前恍若昨天：灯火熙攘处，妃子们从每一个窗子探出头来，纱丽掩面，明眸善睐的微笑被定格在这个空间。我们所有的想像与看见，都被英雄美人的传说淹埋，而美人，而英雄，却早已在轮回间，从我们身边悄然过往，一次一次敲着来生的钟。

如果说整个巴德岗的建筑以红黄为主色调，那么这座白色的，曾经发生过离奇血案的旧皇宫，在这个杜巴广场里显得犹为怪异。2001年，王储迪彭德拉在王室聚会时枪杀了几乎所有的王室成员，国王也在惨案中丧生，全国陷入震惊与悲痛。传言里，这一切缘于爱和爱而不得。在神音袅袅的这里，你很难将如此强烈的爱恨欲念和温和的平静归纳到一个空间里。可是一转身，当你看到三大主神之一的湿婆，青颈上盘锯着灵蛇，以毁灭之神的形像巍然屹立着，

当你终于在一派祥和的今天看到了安逸，对于印度教里毁灭即是再生的深刻含义，又该是怎样的一番恍然大悟。

白色的旧皇宫右前方就是红色的湿婆庙（帕尔瓦蒂神庙）。湿婆是尼泊尔的守护神，同时还是瑜珈之神和生殖之神。在印度教中，瑜珈的最高境界有如藏传佛教里的密宗，性爱成为超越现实世界最神圣有效的方法之一，在某种程度上与禁欲或是苦行一样，达到殊途同归的修行境地。因此，在湿婆庙的二楼，湿婆帕尔瓦蒂与他的妻子帕加，并肩在窗子上俯看众生，神情温柔微妙。而神庙四周，雕工精美的双修图案，大胆奔放地讲述着沉醉中的泰然自若。

在许多的旅行资料里都看到这样一句话：“即使尼泊尔什么也没有，只有巴德岗的杜巴广场，也值得我们跨越半个地球来到这里。”而当你真正来到这里，安静屏息，听着无数的神在歌唱，漫天的鸽子在舞蹈，温和的人民在此间生活，你会知道，你来到的，是一个不可复制的温柔天堂。