舍斯托夫一生极其推崇 陀思妥耶夫斯基，鄙视理性，他经常引用陀氏的一段话：“当我们由于某种原因对于自然规律和二二得四并不喜欢的时候，自然规律和与我们有什么关系呢？当然喽，假如我真的没有力气用脑袋撞开这堵墙，我就不去撞它，可是我也不会跟它妥协，那仅仅是因为我面前有一堵石墙，而我的力气还不够撞它罢了。”套用我们中国的成语叫做以卵击石，不同的是，这是一颗有思想的卵，它明知道后果，但决不妥协。很荒谬是吗？舍斯托夫说，唯有荒谬，故而可行。

人们不害怕困难，但害怕荒谬，因为没有规律可循，和我们的努力和智力无关。每逢紧要关头，它总把我们推到可笑又可怜的境地，让我们惶惶不可终日，无处可逃又无从依傍。所以，我们需要真理，铁的秩序，石头的墙，唯有这样我们才安全，才有目标，最好是一定能够实现的许多人的共同目标。

但生活是个人的，当下的，如何与自己相处永远是一个无解的难题。我们发现，在许多时候，特别是一些重要的时刻，道理根本不管用，二加二完全可能等于八，而生活仍在继续，一切皆有可能！人的软弱和勇敢都在这一刻彰显其本色，无论生活之难，还是生命之美。

哲学是最没用的东西，它能解决的问题总是暂时的，因此哲学家也是最痛苦的聪明人。特别是像舍斯托夫这样的哲学家，他深知人的弱点，尤其关注当下，更像一个艺术家。他自己也说：“哲学不应该与逻辑有任何共同之处。哲学是一门艺术，它力图挣脱思辨逻辑的锁链，把人带到幻想和幻想性的无边大海之上，在那里，一切的一切，都同样既可能又不可能。”这便是我喜欢这本书的原因，不故作高深，活泼生动，像一个农夫在调侃，一个孤独而疯狂的农夫，他爱哲学，更爱人。

我甚至觉得，相对一惯以理性自豪的男性，这本书可能更适合女性阅读，特别是头脑敏锐的，不受逻辑和秩序束缚，习惯见异思迁的现代女性。这让我想起两百多年前流传的一段轶闻，说当时某国上流社会的贵族小姐，几乎人人都有一本康德的《纯粹理性批判》，在沙龙里，她们以谈论康德为荣。那样的哲学如何成了时尚读物？连康德本人也很纳闷。不过我们可以想像，高贵优雅的名媛淑女，穿着鲸鱼骨撑起来的纱裙，在客厅或者卧室，捧着一本康德，那样子一定绝妙迷人，即便是附庸风雅。

显然，后来的哲学家们都没有过这样的幸运。他们太过严肃，太深奥，绕得人头疼。而这本《以头撞墙》的小册子不同，我觉得它完全有可成为时下的流行读物。今天，如果我在北京的某图书城，咖啡厅，写字楼看到时髦的女性埋头在这本书里，我不会觉得惊讶，而且，我一定会鼓起勇气，上前搭讪。