这两天是有点疯了，刚读完《卡拉玛佐夫兄弟》紧接着又看了一本克尔凯郭尔，也是老早就买了要看的，书一直放在家里，现在看的是图书馆的，封面贴着人家的标签，看的时候不免有一种紧张，偷情一般，时间抓得紧，情绪投入，效率也高。囫囵吞枣，偶尔禁不住朗读几段，忘乎所以。这老哥儿俩，一个俄罗斯人，一个丹麦人，陀思妥耶夫斯基是写小说的哲学家（公认的），克尔凯郭尔却是哲学家里的诗人（我说的），他们的文字都充满了近乎疯狂的激情，现在依然感染着我。他们有信仰，知道“思考止于信仰——（克尔凯郭尔语）”却不能不思考，那是怎样的一种激情啊？因此他也说“信仰就是激情”。

关于激情这个词眼下的我们都太熟悉了，它越是频繁地出现在我们的电视电影报纸杂志上，越是证明了这个时代缺乏激情。信仰缺失，往日的激情成了定格在昨天的一个虚妄的梦。今天，曾经被那烈焰燃烧的人有的消失了，有的已经老了或者正在慢慢变老，一切都渐渐冷却下来，人活得很动物，物质富足，只是刺激了欲望，而欲望不等于也不能替代激情，缺乏激情的生活苍白而猥琐，一片冷寂，钱帮不了我们，科学帮不了我们，艺术更是显得贫弱而矫情。他们不得不去呼唤旧日的激情，在假想中让它燃烧一把。可是硝烟褪尽，还有多少激情供我们挥霍？从《太阳照常升起》到《阳光照进现实》再往前推至《红高粱》莫不如此，最典型的是《激情燃烧的岁月》，电视剧里那个石光荣就是中国现代版的唐.吉诃德。

没有信仰的激情只能是自欺，就像性不等于爱情。信仰不是一代一代传承下来的标准真理，我们只要继承和学习就能获得，如同爱是不可学习的，每一次都是第一次，它永远都是个人的事情，当下的事情，它始自灵魂的呼唤，生发于孤独的恐惧和绝望的荒谬之中，生命的全部激情也源自这里。这是克尔凯郭尔告诉我们的。