老金自己对这件作品满意吗？
作品在新浪上已经结束了.之前,我对用博客来实施作品也只是设想,实在没有经验,抱着试一试的想法.就现在网上的效果来说,是我所期望的.我觉得还可以吧!

老金的作品具有一惯的批评性，你觉得这件作品批评了什么，建立了什么？
我尝试批评性的意义是可以从作品中走向社会的,当这个意义与社会的其他意义含混在一起的时候,我希望这个意义开放的,而不是被作品可能有的固有发意义狭隘化.就建立来说,我可能在尝试转换上的方式,它不是很具体的.每件作品需要有不同的转换,它与社会现实的情景可能更有关系

孔子哭了和秦桧站起来你自己更喜欢哪件作品？
在做法上是不同的.秦桧当时的做法只是想有效地放弃我原有的工作方法,是自己给自己这样一个界定.孔子是很明确地要利用网络的方式.就不同的压力来说,这两件作品,我都是有收获的,都是带来可思考的东西.

你说《孔子哭了！》是一件网络互动性作品，我试图通过博客的互动方式，探询艺术家与社会交流以及与社会联结的渠道.艺术家与社会交流以及与社会联结的渠道是什么，你找到了吗？
我作品前面写了八条陈述,这是有目的的.我考虑到这样的网络互动,有时要有意给一些别人跟你对话的可能,是为了别人进入.它不是完全针对专业圈的.所以这样的表达有时可以把它当空话来看.有时空话反倒有效果.这次媒体引用我的话,就是这样的空话,稍许有价值的话他们是不会用的

看了你的博克，整个过程看起来，真有点丈二的和尚摸不着头脑。怎么看都别扭！
我对博客,也是门外汉.我把它当日志来用.一段时间过去,回过头来看看,可以知道自己干了些什么.当然,博客也可以赢来交流的过客.别扭之后,也就习惯了.不好意思呵

为什么在这个时候做孔子？
这个时候语境正合适

1,我觉得雕塑作品不进入公共空间展示,而直接在网络上展示他的震撼力就不如平面的作品来的直接了!
2,是不是让孔子有一种隐忍的流泪,而不是这样开怀大哭,是不是这样的感觉更耐人寻味呢??
1、这个问题很外行
2、别人这样看也挺好。我的重点不在这里。怎样理解我觉得都是可以的

其实结合社会做作品本来就是有道德和良知的艺术家应该干的事。但是金老师，你用孔子和秦等历史名人来说事，真的是发自内心的呢？还是为了吸引眼球。可以说你很聪明，但太低估这个社会的智商了。艺术家用智谋来炒作自己其实也无可，但你大概是吃惯甜食了吧。不要滥用大家的社会责任心。本贴不用回复。
这个问题很好。
我是碰巧遭遇了秦桧与孔子的题材。明年我还不知道遭遇谁呢？其实今年还做的其他的题材。我目前是尽力不原创题材的，这是我给自己的一个规定。至于社会智商，我没有把它纳入在我作品的思考范围里。我实事求是，做好我关心的东西，把作品的转换部分做彻底。如果你硬要说我炒作，也没有什么不可以，因为这样的说法说的人也实在多了 。挺好！！

老金你的下个作品计划是什么？也是在网络中展览吗？
没有考虑好，有合适的想法，我可能还是要继续做的。

你怎么看芙蓉姐姐？
她是很淑女的