老卡对我的关注常常让我消受不起。这种难以消受的感觉并不是说他的批评用力过猛，事实上恰恰是他用了很大的力，往往是我感受不到他这个力的来路，这让我觉得很是愧疚。其实我很想表达他对我作品全心关注的谢意，只是至今我还没有找到合适的谢意方式，所以我觉得于我有这么一种愧疚的东西横亘在我与老卡之间。

老卡最近又写了一篇关于我作品的文章，在这篇文章颇具学养的题目中，用了一个很寻味的名字，叫“未庄”，在“未庄”前面还加了个同样寻味的定语：玻璃墙后的，组合起来就是：玻璃墙后的未庄。文章的整个题目则是——视卡06-23：《宣誓在广岛》老金在广岛的虚构存在和玻璃墙后的未庄。我一直认老卡是一个有学养的人，这样的学养在这个题目中就有所窥见。我们看看他博客中的许多题目，大致也都是这样的。我想许多人看了“未庄”这个词，不一定马上就解其意的，但我换一个词，大家就即刻明白了。所谓“未庄”就是阿Q。因为在鲁迅的小说中，“未庄”就是阿Q的故乡。

老卡觉得我的《宣誓在广岛》是很阿Q的，文章中老卡也给了我不很阿Q的其他方式——他希望我的作品最好是广岛与南京同时互动。我觉得这个互动非常好。我想，我当时为什么就没有考虑到这样的互动呢！按照我的脑子，考虑到这样的互动也不是很难啊？转而我想到的倒是其他的事情，这使我了然了许多。按照老卡的脑子，这其他的事情老卡要想到或许是不易的。

批评家总是在艺术家之后做出比艺术家“更好”的作品来，这个在今天已经不是很新鲜的事情了。特别在今天，艺术家更是适应批评家的风凉话与马后炮，但最终又怎样呢？我这个年龄，对于怡情说性的自言自语已经没有什么脾气了。我对风凉话与马后炮的态度是：我很赞同，也很支持。因为我想，我也毕竟是“未庄”人。