性爱在艺术里所占据的地位，正和它在人生里一样，是十分广阔的。无论那一个国家，或者那一个时代里的文学艺术，总是或多或少地描写着它。

“两性”是一切文学作品包括戏剧、影视剧，不可缺少的话题。回顾八个样板戏里的主人翁，个个无“性\爱”可言。

“文化革命”前后的那段岁月，绝对是中国历史上“性禁锢”最严厉的时期。别说是性观念性知识，就连“性”这个字眼都不能提及，只能用“男女关系”等字眼替代。那时社会的性观念，也许仅从八个革命样板戏里便可以领知若干：有名有姓的一长串豪杰英雄，男的全都没有妻子，女的全都没有丈夫，唯一有点已婚“嫌疑”的阿庆嫂，丈夫也出去“跑单帮了，”一个个赤条条来去无牵挂，全都纯洁高尚得不食人间烟火。

我以顺口溜对八个样板戏作如下概括：

《智取威虎山》——常宝年龄小；

《红灯记》——李铁梅未把对象找；

《沙家浜》——阿庆嫂丈夫把单帮跑；

《红色娘子军》——洪常青不敢对女兵好；

《海港》——方海珍好像无家小；

《奇袭白虎团》——男多女性少；

《龙江颂》——江水英丈夫哪去了？

《杜鹃山》里柯湘姐只想当代表！

不过古人早说透了，“食色性也”，性这东西是人的天性，就象空气一样，处处不存在，处处都存在，你越禁锢，它就越具有诱惑力，你越封锁，它就越让人感觉神秘好奇。平时也许感觉不到什么，不过一旦它从铁幕后面不可避免地偶尔露一下峥嵘，就会象是重磅炸弹一下子炸响，深深震撼着人们、特别是广大青春期少年的心灵。

八个样板戏为何全无性爱？因为“文革”一切文学艺术都不给涉及“爱情”，凡有“爱情”内容的就是资产阶级！荒诞可笑！文革的“性禁锢”，也把国民造成了性无知！