开启我们的快乐人生

    何毓璇老师授课讲记

何毓璇老师今年已经70岁了，和往年一样，他又来到北航免费给MBA学员上课。8天（利用晚上和周末的）时间，20多个学时，一路听下来，何老师讲课很辛苦，我们听课也不轻松。但这却是一门让心灵快乐的课程，是一个快乐的智者在向我们传授如何开启快乐人生的课程。

在8天的时间里，何老师讲了很多工商业的知识、他在全世界遇到的好玩的事情以及待人处世的很多道理。但他在最后一天课程的结语中讲到的一席话，我认为是精华所在，实在精妙绝伦。

以下是这段话的摘录，括号部分是我加上注解的。因为完全靠记忆整理，有不全的地方，欢迎各位同学补充。

人的一生，通常有四种力量在驱动我们。

第一种：Need for Love（希望被爱）

这种驱动力伴随我们一生，刚生下来在母亲怀里吃奶的时候，母亲说乖孩子，我们会很高兴，母亲一皱眉，我们就不高兴了。何老师说他现在每当孙子跑到面前说，公公，I love you. 他马上就软掉了。

（6月12日的《新京报》有一则新闻《干儿“借”干妈375万后失踪》，副标题是《重庆一富婆认下百余干儿，借钱干儿为其最爱》。就是这种驱动力的一个很好注解。我们渴望被爱，我们被爱后会感觉到幸福、温暖，因此会驱动我们愿意为给我们带来幸福、温暖的人做任何事情。）

第二种：是非观

当我们长大一些，我们就开始逐渐形成是非观，这种是非观驱动我们去做事。何老师说他的小孙女在屋里玩，想去碰电源插座的时候会停下来，回头看看爷爷，这时候爷爷脸色一沉摇摇头，她就知道这件事情不能做，是错的。汪精卫当了汉奸，但是汪精卫自己觉得如果他不做汉奸，就会白白死好几百万人，他当了汉奸，就保住了这些人的命，所以他自己觉得是对的，他就这么去做了。

是非观，是在我们成长的过程中形成的，与个人的学识、经历、思想有很大关系。

（从古到今，“明辨是非”都是中国人追求并且信服的一个目标。围绕明辨是非这个问题，著作可谓汗牛充栋。大抵分为如何才能做到明辨是非类，例如《中庸》说“博学之、审问之、慎思之、明辨之...”，朱熹说“格物致知”；还有怎样才算明辨是非类，如明辨是非到底是一个什么样的境界，到达那个层面的人都是怎样的，都是怎么想的。遗憾的是，这些人基本都是古人，而且历史证明明辨是非的人基本都是大英雄。他们怎么想的？去看传记吧。）

第三种：竞争

当我们再长大一些，驱动我们去做事往往不是需要被爱，也不是是非观，而是为了竞争。因为竞争，所以竞争。

（精妙！为了生存、为了往上爬、为了当官、为了地位，为了... 在这些场合，没有什么爱不爱，没有什么对与错，适者生存。大自然的这种驱动力在驱动我们。）

第四种：成果

当到了晚年的时候，人往往会回顾这辈子应该有点成果。建筑师会想要留下最高的或者最好的建筑，音乐家会要留下美好的音乐，或有人会想要留下一两本著作。然而，很多人把金钱当成了成果，人生的成果就是赚了多少多少钱，就非常悲哀。

（这辈子就这么走了，世间留不下某人活着的任何印记，很快就被这个世界给遗忘了，就像从来没有来这世间走过一回似的，这是很多人晚年做事情的很大的驱动力。留下亿万身家，是最悲哀的，不仅死不带去，而且遗祸子孙。）

大部分的人毕生都被这四种驱动力所驱动。只有极少数的人，还有第五种驱动力。

有这种驱动力的人，他想的是我能为国家、社会、他人做点什么？我们或可称这为使命感或者责任感。

有这种驱动力的人，人生才是终极快乐的。

这是因为，当我们被前四种驱动力所驱动的时候，我们看重的是“果”，所以我们患得患失。我们希望最后得到一个红红的大苹果，结果得到一个小小的绿果子，我们就会很不高兴。

但如果我们是被第五种驱动力驱动时，我们看重的是“因”，我们的生活就充满发自内心的快乐。

后记：经过8天的学习，知行合一是我对何老师最敬仰之处。照片是课程结束最后一天手机照的。Miles