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则阳:蜗牛角上争雌雄(3)

(2018-03-20 11:09:18)
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存在比拥有更幸福

庄子则阳

活在喜悦中

就是要幸福

分类: 庄子讲记
           魏莹与田侯牟约(1),田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。犀首闻而耻之曰(2):“君为万乘之君也(3),而以匹夫从仇(4)!衍请受甲二十万(5),为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背。然后拔其国(6)。忌也出走(7),然后抶其背(8),折其脊。”

     季子闻而耻之曰(9):“筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡之所苦也(10)。今兵不起七年矣,此王之基也。衍乱人,不可听也。”

     华子闻而丑之曰(11):“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也;谓伐之与不伐乱人也者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣!”

       惠子闻之而见戴晋人(12)。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。”有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反(13)。”
      君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎(14)?”君曰:“无穷。”
      曰:“知游心于无穷,而反在通达之国(15),若存若亡乎(16)?”君曰:“然。”
      曰:“通达之中有魏,于魏中有梁(17),于梁中有王。王与蛮氏,有辩乎(18)?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也(19)。

     客出,惠子见。君曰:“客,大人也(20),圣人不足以当之。”
     惠子曰:“夫吹管也(21),犹有嗃也(xiao);吹剑首者(23),吷(xuè)而已矣(24)。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。”

菜根谭:石光火中,争长竞短,几何光阴?蜗牛角上,较雌论雄,许大世界?

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