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胡杨小栈
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天道:知谋不用,必归其天(5))

(2018-01-11 15:13:21)
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存在比拥有更幸福

活在喜悦中

就是要幸福

庄子天道

分类: 庄子讲记
1、知谋不用,必归其天,此之谓太平,治之至也

是故古之明大道者,先明天而道德次之,道德已明而仁义次之,仁义已明而分守次之(34),分守已明而形名次之,形名已明而因任次之(35),因任已明而原省次之(36),原省已明而是非次之,是非已明而赏罚次之。赏罚已明而愚知处宜,贵贱履位(37),仁贤不肖袭情(38)。必分其能,必由其名。
    以此事上,以此畜下,以此治物,以此修身;知谋不用,必归其天,此之谓太平,治之至也。
天道:知谋不用,必归其天(5))
看到这张照片总我想到伊斯坦布尔大街上我怕的那张。哈哈,下一站里斯本?
天道:知谋不用,必归其天(5))2016年12月20日,伊斯坦比尔。
知谋不用,必归其天。想起今天早晨读奥修说到旋转舞的那段,是土耳其属于苏菲教诗人发明的旋转舞。
天道:知谋不用,必归其天(5))2016年12月17日 应该把这个盘子带回来的。



2、你在哪个段位上——天、道德、仁义、分守、形名、因任……

故书曰:“有形有名。”形名者,古人有之,而非所以先也。古之语大道者,五变(指上面的大道,道德,仁义、分守)而形名可举(39),九变而赏罚可言也(40)。

骤而语形名(41),不知其本也;骤而语赏罚,不知其始也。倒道而言(42),迕道而说者(43),人之所治也,安能治人!
骤而语形名赏罚,此有知治之具,非知治之道;可用于天下,不足以用天下,此之谓辩士,一曲之人也(44)。礼法数度,形名比详,古人有之,此下之所以事上,非上之所以畜下也。

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