圣人可以不停地给，因为她拥有无尽的财富。

     我们以为，因为耶稣和佛陀穿着长袍、一无所有，这就是解脱和自由的样子。但你能不能既过着平常的生活又拥有解脱和自由呢？你能不能就在此刻此地得到自由解脱呢？这就是我希望你能拥有的。我们有着共同的愿望——你的解脱和自由。我很乐意看到你对物质的依恋和喜爱，不管你实际上是否拥有它们。对物质的喜爱和依恋会帮你认识到，所有的痛苦都来自我们的头脑，而不是来自外面的世界。

物质的东西是思想的符号，是欲望、是“我要”、“我需要”的象征。我们并不需要放弃我们拥有的东西，因为无论它们来也好、去也好，我们完全没有任何控制；也许我们以为我们能够控制，但实际上我们并不能。无论是谁最先开始教导我们要放弃物质的东西或者远离物质世界的，这人都有点糊涂了。也许有时在失去一切之后，我们觉得自己好像更加自由，以为一无所有的生活更好。但用不了多久我们便发现，那自由的感觉没有了，我们又再次觉得不自由。当我们开始在自己的念头上下功夫，拥有巨大的财富和一无所有对我们完全相同。一颗热爱现实存在的心是唯一可能的自由。

富裕和金钱没有任何关系。富裕和贫穷都是内在的感受。每当你认为你知道，而那让你感到压力时，你正在体验贫穷；每当你认识到你所拥有的已经足够，甚至比足够还多时，你很富裕。

对那些进入自己的内在世界——“功课”的世界——的人而言，做什么工作是次要的。你的工作不是为了赚钱，不是为了与人共事或让朋友羡慕，也不是为了得到尊敬或有安全感。你的工作仅仅为你提供了一个让你评判、做功课和认识自己的场所。所有的一切——每一位男人、女人和小孩，每一棵树、每一块石头、每一次台风、每一场战争，都有关你的自由——它们是来协助你自由的。工作来了又去，公司和国家兴起又衰落，可这一切丝毫不会影响到你，因为你不依赖它们。我们都想要自由，而我们本来就是自由的。一旦你明白了这点，你可以在你的工作上，尽情施展你的才华，充分发挥你的创造力，把全副精力都投入到你的工作中去，因为你认识到，根本不存在“失败”这回事儿，有可能发生的最糟糕的情况，只不过是你的一个念头。

金钱不是你的事，真相才是。“我需要更多的钱”这个故事，让你无法意识到自己的富裕。无论何时，如果你认为你的需要未被满足，你都在说一个有关将来的故事。“此刻你有多少钱，你就该有多少钱”不是个理论，这是个事实。你现在有多少钱？算一算。这就对了。无论你有多少，这正好就是你此刻该有的数目。不信，去看看你的储蓄簿。何时你该有更多的钱？当你有更多的钱的时候；何时你该有较少的钱？当你的钱变少的时候。能认识到这点是真正的富足，它让你无论在找工作、去上班、还是在散步，或注意到家中无粮时，都不会再有任何担心。

    心会唱歌，不是吗？！你想要更多的钱，不就是为了让你的心能欢快地歌唱吗？唔，你可以跳过“钱”这个因素，直接让你的心歌唱，而那并不意味着你将不会同时拥有更多的钱。无论在别人眼里你是富裕还是贫穷，你都能让你的心歌唱吗？

我喜欢有钱，我也喜欢没钱。对我而言，花钱只不过是在流通原本就不属于我的东西。只要它需要经我流通，我就无法不让它流进来，如果它不需要经我流通，它就没有流进来的必要。我既喜欢它流进来也喜欢它流出去。

当我收到钱时，我会非常兴奋，因为我十分清楚那不是我的，我只是一条流通的管道，我甚至都不是管钱的人。钱流了进来，我得到了一个观察它的机会，看它是做什么用的。就在我从那里得到它的那个时刻，这里就产生了一个对它的需要。我喜欢把钱给出去，我从来不借给人钱。我给他们钱，他们称这为借钱。当他们把钱还我时，我才知道那是借出去的钱。

转自自由的心的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d57e5070100fh8c.html