蜀山蜀水（七）——峨眉天下秀

作者：傲雪之梅

对于峨眉山的印象，一直在书里。画家讲“峨眉如画画不成”，诗人讲“峨眉如画画不如”，又有人说“一山有四季，十里不同天”，还有更权威的语言“峨眉天下秀”。不过，这些都仅仅是去峨眉之前从书中得到的概念，直到我亲身到了峨眉，才领悟到她的精髓——“峨眉即我，我即峨眉”。

其实，我不是固作深沉，还没有达到那种“天人合一”的境界，我也并非什么佛家“色即是空，空即是色”，亦或道家“两者同出，异名同谓”的忠实拥护者。我在这里，仅仅想表达的是一种感受，一种真切的、自然的、纯乎出于内心冲动沉淀后的感受。

来此之前几天，我的心是烦躁的，山里长大的我，领略过好些不同的山山水水，对山早已没什么新奇之感了。起初来峨眉的目的很简单，冲着她的名气，告诉自己，这个地方我曾经来过，仅此而已。而步入峨眉，瞬间就让我的心变得格外宁静，一点儿也不张扬。因为深秋的峨眉，给我的感觉是如此的祥和，出奇的祥和：她不似泰山那样以文人吟咏称冠五岳之首；不似华山那样以长空栈道险冠华夷；不似恒山那样以悬空一寺名垂万古；不似嵩山那样以少林正宗威镇天下；也不似衡山那样以万代香火声名远播——其实她兼具了如上种种，以及天下名山之种种，凡秀、美、雄、奇、险、峻，以及自然、人文、历史、宗教，凡此种种集于一身，却并未突显其中任一，只以一派祥和之态坦然面世，不争名利，其中奥妙只有入山后才能细去品味。其实，她头上闪烁着比三山五岳更耀眼的光环——中国佛教四大名山之一，普贤菩萨的道场。

汽车从报国寺出发，绕过了一道又一道弯，沿着盘山公路行驶着。我望向窗外，近处，高大的松树，郁郁葱葱，遍野的细竹苍翠欲滴。已是深秋，远山，除了偶尔的几丛黄叶，其余的都浓绿得丝毫没有秋的影子，仿佛春天又回到了峨眉山。盘山路的一旁，是一条溪谷，清澈的小溪，潺潺流淌，如行云流水，如小瀑纵横。溪谷里，布满许多形态各异的石块，有如蛟龙伏卧，有如老牛饮水，有如锦鱼戏水。偶有小股小瀑从山缝的绿茵喷出，发出哗啦啦的水声，水声不大，却清脆动听，这一切的一切，让心自然而然的变得宁静，尘世的喧嚣与纷争都与她无关，峨眉，一直是那样秀美祥和。

两个小时的车程，我们来到了雷洞坪。要步行一小段路到接引殿，然后等缆车上金顶。此段路程要经过一片猴区，人们常说：四川的娃子，峨眉山的猴子，贼精。去峨眉山，没见着那里的猴子，不能不说是游客的一大遗憾。之前，导游就给我们讲过一些，让我们不能穿色彩艳丽的衣服，也不能带太鲜艳的包和方便袋，还教我们怎样喂食给猴子，不然会受到猴子的攻击。于是，我们都换好颜色素净的衣服，一路胆颤心惊，但也期待着猴子的出现。不过，导游也讲，这段猴区的猴子不太厉害，称之为“文明猴”，没有“霸王猴”和“流氓猴”。这样说着，我们也没先前那样紧张了。我们个个都怀着很强烈的期待之情踏进峨眉山自然生态猴区的。猴区的入口处有很多石碑，刻着戏猴的种种注意事项，更有一些“猴群凶猛”时的应急之法。这又无端地让我们多了一份惴惴之心。然而，大出我们意料之外的是，走完整个猴区，猴子不知道是不是下班了，都踪迹难觅。所幸猴子们还是很体谅人类的心情的，选派了一位代表来召开“新闻发布会”，所以我们还是见到了一只猴子。只见此君蹲坐在路旁的栏杆上，大有奇货可居之势。虽然它的长相不算俊美，眼睛也并不有神，毛色也并不光鲜，甚至还有些脏，并且一副刚经历过饥荒的模样，不停地向路人索要食物，但依然吸引了所有的眼球。只见它不停地和给它食物的游人合影，顺从地摆出各种POSE，毫无怨言，比时下的一些所谓明星要强多了，尽管它从不给人签名。

不一会儿，我们就来到了接引殿，排除等候上金顶的缆车。缆车可容下一百零一人，似乎从没坐上这么大的缆车了。不过，我更怀念去华山那一段缆车历程，惊险刺激。金顶，是峨眉山第二高峰，海拔3077米。登上金顶，便可以领略峨眉山的四大奇观：日出、云海、佛光和圣灯。

我们去的当天是阴天，且去得较晚，日出是看不到的，云海更是影子也没有，雨雾却流满着整个山顶，三四米外是雾茫茫的一片，仿佛身居仙岛孤舟。靠近华藏寺，才能隐约看到飞檐屋宇，而清亮的佛声，穿过浓厚的雾层，向四面传唱着。摄身崖边纵观，如刀削一般，只能看见五到六米远，厚重的雾海仍在往上翻涌，山风起处，缥缈而散，化做淡淡的缕缕轻烟，轻绕在我们四周，仿佛一伸手便可掬一把置于眼前，袅袅婷婷，悠然不肯离去。其余是白茫茫的一片，我们的脚下仿佛铺着雪白细绒的棉花，让人忍不住想去触摸，却是怎么也触摸不到的感觉。这就是传说中的神仙居住的地方吗？

佛光是可遇而不可求的，而圣灯要在晚上才有缘欣赏到。峨眉的雨雾，却给我带来无尽的遐想，内心真实的喜欢着。在雾霭的衬托之下，金顶高高的闪着金光，很近，却很飘渺，仿佛是一道迷题，却又不需要答案，因为问题本身就已经是答案了。来到这里，心中的感觉很复杂，爬上山顶的兴奋和先前的惆怅几乎同时打翻在心里，成百上千的心绪都涌了上来，又好像所有的心绪都归于虚无。金顶的气温很低，而且是一种很神奇的低。看到金顶的时候还觉得有些躁热，一旦踏足其上，立刻冷风前阻，温度骤降。虽然我们这一趟旅程没有看到四大奇观，只看到了一些山上很平淡无奇的景色，但正是这些看似平淡的风景构成了了真正的峨眉山。所谓“淡极始知花更艳”，正是此中写照。据说在佛光中能照见自己的影子，不过，此刻我觉得整个峨眉山仿佛也是一面大镜子，在不知不觉中，她诱导着我用自己的意识去体味她，理解她，有从她那里得到了新的境界。峨眉山照见了我的过去，也给了我未来的启示，不过她更告诉了我现在有多么宝贵。的确，辛酸的是过去，未知的是将来，你能把握的，只有这一秒。

由于上山是缆车，下山我们一行选择了步行，总觉得这样一上一下太没意思了。下山时，还未到半山腰，雨雾已经没有了，下山的台阶也变得干干的，仿佛在半山处根本就没有下过雨雾。到了接引殿，我望向山顶，山顶是根本看不见的，一层像是在牛奶中洗过一般的白雾，围绕着翠绿的山，好像长袖善舞的仙女，披着白纱，在空中轻歌曼舞，袅娜的身姿让翠绿的山也灵动起来了。

下山又经过那一片猴区，不知道是不是猴子真有灵性，他们知道此刻行人最多，好出来找食。山道旁的树枝上灌木丛中到处都是大大小小的猴子。在路旁设下道道关卡，好似氺浒传里拦路的大毛。下山的游人，总忘不了在口袋里装上把花生瓜子水果等吃食，作为下山经过猴子王国的礼物。一旦游人路过这里，猴们便从道旁窜出，伸出毛茸茸的双手，转动着机灵的眼睛，期待着游人的施舍，它们一得到吃食，便向游人点头示意，你便可理直气壮地从它们身边通过或者和猴们拍照。如果你没带东西，这也不打紧，只有你拍拍双手，它们便会失望点点头，绝不会向游人无理纠缠。看着他们，我还是有些胆颤心惊，远远的望着，拿起相机，拍下了他们的潇洒与顽皮。在不经意间，一猴子偷偷地从背后窜出，毫不客气地抢走我前面一个小孩子背包里的东西，拿起一瓶脉动打开喝了起来，动作之熟练，似乎是很专业的工作人员，而一旁的小孩却吓得大哭大叫的，原来我一看，那小孩子的背包是黄色的，这不是猴子的最爱吗？看来，“文明猴”也有不文明的时候了。

坐车回到报国寺，下一站是万年寺，有些同事实在不想走了，又选择了乘坐缆车，我们大部分人却选择了继续步行。这一路比从金顶下山途中风景美丽多了。峨眉好就好在她人工的建筑并未喧宾夺主，反而有机地与大山融为一体，山间的小路修的很好，也很自然，一路上没有什么文人的墨宝，有的只是不断变换的植物与时而隐现的动物。即便是山上的寺庙等处，也都绝没有与峨眉争秀之意，不过借一二平坦之处建三四佛国下院，为峨眉添几分秀色罢了。它们只不过是登金顶路山的一些点缀，虽说重要，却也并非必不可少，人们在登山的过程中于此驻足留恋一翻，却决不可停步不前，更不可看罢几座寺庙便自以为得了峨眉之精髓，退步下山去也，那便真可抱憾终身了。

也许我真与佛无缘，对于什么万年寺，清音阁，白龙洞等寺庙，我都觉得只是峨眉山的点缀罢了。出万年寺，在高大挺秀的林中沿石阶路下行，没听完路旁药摊前的讨价声和抬滑杆汉子的揽活声，已到九龙洞。相传，白娘子曾在此修练。传说自然无迹可寻，但它给娥眉山增添了一层美的神韵。九龙洞以下看清音阁，凭阁俯视，灵壑深幽，烟岚绕树，双飞桥凌空飞架，黑白二水汇于牛心亭下，其声清越，应谷回响。清音阁及四周的高山密林，构成了规模宏大的佛寺园林，最能体现峨眉的“秀”字。此时，天已渐黑，一线天是去不了了，那片最大的猴区也看不了，听说峨嵋山的猴子也过着“朝九晚五”的生活，此时他们早已下班了，于是我们只得迅速下山，由于当天步行了太多路程，此刻我真有点力不从心了，俗语说，上山容易下山难。此时的大腿小腿全像注了铅似的，每下一步都疼痛不已，可倔强的我还是调节好心情，一边拼命地撑着走下去，一边拼命地欣赏四周的美景，非但奇花异草，怪石云海等等被拿来自我陶醉，甚至山间偶现的一小处流泉也被用来麻醉无力的肌肉。我就像是干涸已久的沙漠河床，不放过任何一滴水、雾气、甚至是凉风，徒劳地想使自己打起精神来（好象也蛮悲壮哟），最终没有办法，只能靠相互间的勉励与劝慰了。

我们一行终于下了山，这一行，导游说我们打破了记录了，我们是一天游完峨眉全景，且步行最多的团队。虽然有点走马观花，但我每行一步，都在体会着峨眉带给我们的真正的美。我想，去了哪儿不重要，重要的是能有一种豁然开朗的心境。峨眉游记也暂且搁笔，佛说“夜已深，放下吧”，我就放下吧！

傲雪之梅2012年11月30日于梅语轩