三景过后去峡谷

香格里拉的早餐也是由住宿的宾馆提供的，但感觉品种少，特别是口味不合，可也只好勉强对付。早餐后第一个游览景点是塔中塔。

　　在藏传佛教地区，自然会见到很多白塔，高的、矮的，规模不同的，但像这样塔中建塔的还是第一座。这座巨大的白塔被称作“香格里拉和谐塔中塔”（象征祥和宁静的生活），是香格里拉市的标志性景观，有“香格里拉门窗”美誉。位于由南向北进入香格里拉的主干道上，2017年迪庆藏族自治州60周年州庆时建成。城南这座世界最高最大白塔和城中世界上最大转经筒、城北川滇黄教中心松赞林寺，三者遥相呼应，构成香格里拉壮丽的佛教人文景观。

108米高、70米见方的白塔，上圆下方，像卫士守护着“心中的日月”，巍然屹立于开阔草原上，很远就能一览雄姿。和谐塔中塔，由原来的平安吉祥塔按藏传佛教白塔方式扩建而成，即塔外有塔，塔中有塔，也是目前体量最大的藏传佛教白塔。白塔缘起于古代印度，称作窣堵坡，由于塔的功能最早是用来供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，所以又称“佛塔”。大白塔内是一个宽敞的大厅，33米高的内塔矗立大厅正中，四面距外塔墙面似乎还有20来米，空间十分开阔，墙壁上还绘制了精美绝伦的唐卡。塔刹四方佛龛供奉有四臂观音、文殊菩萨、莲花生大师、宗喀巴大师塑像各一尊。

游罢塔中塔后的第二个景点是被誉为“小布达拉宫”的噶丹·松赞林寺。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”指天界三神帝释、猛利和娄宿游所；“林”即“寺”。整个含义可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺”。

这是云南规模最大的藏传佛教寺院，也是康巴藏区（康区）有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位。该寺又称归化寺，距市区5公里。依山而建，外形犹如一座古堡，于公元1679年（藏历第十一绕迥阴土羊年）兴建，1681年（阴铁鸡年）竣工。寺院外围筑有椭圆形城垣，主殿威严而华美，殿内壁画色彩鲜艳，笔法细腻，以描述史迹典故，弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。大寺坐北朝南，为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数，大殿可容1600人。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉有五世达赖铜像，其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂，供奉佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。

松赞林寺集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。

十多年前我曾游览过，所以这次我只到停车场，在游客中心逗留，进藏文化中心参观了下，没去“小布达拉宫”了。但我感觉新建的游客中心拉开了和松赞林寺的距离，游客须办理好相应手续后乘景区巴士才能前往，当然这也是很多景区为防止游客远观外景便了却“到此一游”心态不再购票，影响景区收入的最有效办法。慕名而强烈向往的游客被堵在游客中心，谁也不会不掏腰包的，何况大量的跟团游客，门票钱已含团费中，也不至于给没来过的亲友扩散“不良信息”了。

午餐也在市郊进行，菜的种类和份量不少了不说，特别还是与我们的口味不合。接着，便去了这次最重要的景区巴拉格宗顺道路边的景点纳帕海。

　　纳帕海省级自然保护区，总面积2400公顷，三面环山，山峰海拔3800—4449米。自然保护区主要保护对象为黑颈鹤、黑鹳、灰鹤等国家、级重点保护鸟类、越冬水鸟及亚高山湿地生态系统。位于香格里拉市城区西北部8公里，属于亚热山沼泽和沼泽化草甸，三面环山，也是高原季节性湖沼。夏末秋初，雨水频降，再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入，形成大面积湖面，水面最大时可达三千公顷，水深可达4—5米。但因石灰岩漏水，8月后湖水退落，10月前后由于秋季季风退缩再次降雨，湖水再次上涨可使湖面增至3125公顷，11月后退落，湖面大幅度缩小，湖水从西北角9个落水洞泄入地下河，潜流10公里后出露形成支流汇入金沙江，湖面会缩小至500公顷左右。

　　据说，环湖一圈能从不同角度看到不同的美景，绿色覆盖的山，水面覆盖的草原，路上时不时有牦牛和羊，水里还有野鸭子……但我们只能在景点水边拍些照片，然后继续赶路前往香格里拉大峡谷。