重教兴学    泽被后人

                                 髙家在教育上的贡献

        在北衙村寨门洞旁，矗立着一座矩形的石碑。碑上字迹略有模糊，但是“崇礼明教”几个大字尚能依稀可辨。人们告诉我，这就是由廷瑶公撰文，培龄公亲手书写的《修学房记》石碑。旁边有好几间房子，那就是当年廷瑶公邀集寨中耆老商议修建的“学房”。 学房虽已显破败，但是依然屹立着，告诉人们这里曾经发生的故事。

        嘉庆二十三年（1818），时任广州知府的老祖宗高廷瑶因病辞官，返回故里乌当北衙寨。道光二年（1823），朝廷又降旨左迁,他再次出任广州知府。

           在乡里的这几年，他没有闲下来。一方面筹划举家搬迁城内大坝子，憧憬高家花园未来的图景；另一方面，他仍关心乡梓，崇礼明教，重教兴学。就在他领命圣旨，即将离开家乡，再次远涉广州赴任之际，1822年冬日，他邀约了乡里的耆老，族中诸公，商议，筹划在北衙寨中，修建书房五间，为族中子弟，为寒门学子，谋一个修学读书之所。为此，他们商议，选择了校址，定规立章，做了周密细致的安排，廷瑶公还专门撰文《修学房记》，述说清楚这件事，并告诫后世子孙必须遵从，必须依章守规。此文镌刻于石碑之上，并立于书房。

这篇《修学房记》是这位宦海奔波，任职官场多年的官员，重教兴学，造福乡梓的告白，是他，春风化雨，训迪后学的精心部署，也是他，亲民恤民，宽厚仁泽的真情流露。他在文中憧憬学房建成，蒙童成材，教化育人给乡里带来的变化：“童蒙之肆业有所，誉髦之成，就可期士乐诗书，民安耕凿。一乡之中，父慈子孝，兄友弟恭，出作入息，彬彬儒雅，猗兴盛哉！”

这也是他留给家乡的念想！！这是他理想中的图景！！

重读《修学房记》，文中所体现的那种远见卓识，那种周到细致，那种精心筹划，那种深谋远虑，从字里行间赫然显露，十分难能可贵，十分令人敬佩。高山仰止，肃然躬立。

高家老祖宗崇礼兴教的善举声名远播，光耀千秋！

其实,在廷瑶公的《宦游纪略》中也渗透了他重教育，重教化的善举。他老人家儒学浸润，学识渊博，已光照于他的仕途。在宿州城惊扰时刻，汉周亚夫平定吴王叛乱的英武之举激励着他；在六安回顾折狱判案时，他想起了《诗经》的“不悔鳏寡，不畏强御”，坚信“肥沃的土地怎会长不出好木材，刁顽的百姓怎会难以治理？“在安徽任职时，他常用《汉书》的”士不习吏，视己成事”，提醒自己遇事要谨小慎微，更不能存有侥幸的念想。

这些故事不再一一列举。

高家的重教兴学，还体现在其他后世子孙身上。

廷瑶公的儿子高以庄。青年时入痒，在贵山书院读书，有才子名声，为清代名儒、贵州巡抚贺长龄所赏识。以庄公出任四川云阳县知县时，他创办了云安书院，还亲自授课，影响深远。

 2019年4月，我们在乌当永乐干井村发现了扑倒在地的资州公高培榖的墓志铭。培榖公系廷瑶公之孙，以庄公之子，字怡楼，曾任四川资州等地行政长官。

他在资州任职十二年，倡教兴学，功绩卓著。首创艺风书院，请来后来戊戌六君子之一的杨锐等人来资州襄办教育，川人骆成骧脱颖而出，廷对第一，金榜题名，以为清代川省唯一状元郎。（因四川抗清尤甚，朝廷不让川省出状元）资州公还筹资考棚费以恤新进寒士，拨还旧有宾兴费，纾解乡试膏秣之资；凡此种种，无不体现培榖公兴教崇礼之善举，深得地方人士推崇爱戴。至今，资中城内仍立有牌坊，建有祠寺，纪念这位前清官员。

        近代，廷瑶公的后世子孙高士光，在发展贵州的职业教育上成绩卓著。在永乐干井村士光二伯坟茔的墓碑上书有“贵阳高工创始人首任校长”的字样，刻下他煌煌功绩。

二伯名昌炯，字士光。曾考上官费留学日本，毕业于东京高等工业学院。回国后，先后任南京工专电机科主任，浙江省中华职业学校工科主任兼苏州工业学校工科主任。

         1940年10月，得贵州省教育厅长欧元怀（原上海大厦大学副校长）资助，正式成立贵阳高等工业学校，第一年设土木、机械两科，1945年增设化工科，1948年增设电机科。1941年，新校舎于太慈桥建成，高农的土木科并入高工。学校的教育方针和课室设备，尽仿照苏州工专，校内设有工场及各种机床和测量仪器，重视实习与理论结合。

当时的教育厅不能拔款增助，更缺适当的教学人才，办学的艰苦可想而知。

解放后，校址迁至罗汉营，并入安顺职校，高士光一直任校长。他毕生为发展贵州工业职业教育，鞠躬尽瘁，门下桃李芬芳，人才辈出。曾任贵州省交通厅副总工程师邓时思、黄洁，贵州省建设厅副总工程师吴继武、机科所总工程师何土昭、轻工厅副厅长高德文等，都是高工学子，他们为贵州工业的发展而作巨大贡献。

现代，高家 “言”字辈当教师的近20余人，分别在大、中、小学任教，为国家和地方上的教育事业奉献自己的青春和力量。

北京体育大学教授高言诚，1955年毕业于北京医学院，从事运动医学教学与科研工作40年。曾任北京体育大学运动医学教研室主任、体育生物科学系副主任、中国运动医学会委员、中国运动医学杂志编委、国家体委教材委员会运动医学组织长、国家体委职称评审委员会卫生系列高职称评委等职。多次参加编写《运动医学》与《体育保健学》教材，并主编《营养学》专业教材。获国家体委颁发的为教材建设做出突出贡献奖。 

 “君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也。”“ 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。” 饱读诗书，深受儒学浸润的先祖，深谙教育的重要：他们重教兴学，泽被后人，蔚然赫赫，善莫大焉   。

谨以此文，记之，頌之。

  资料提供:

高旭《一个封建大家庭的——贵阳高家花园的历史》

俞樾《培榖公墓志铭》

2022年9月19日于玲珑湾       （57）

附《修学房记》原文

    国家在各省建立书院，选择名儒专司训迪，达材成德，董劝有方。下至一乡一里，家有专馆，乡有义学，循循善诱，期其子弟之成，以故人材辈出。赞助皇猷二百年来，德化涵儒，遍于海隅，日出康乐，和亲之俗，睦姻任恤之风，盖超千古而独隆焉。北衙寨为贵阳首郡所属，地处僻壤户鲜，盖藏居人百有余家，贫者十之八九，无力延师，坐视子弟之废弃，良可惜也。

道光二年冬（1822）），同寨诸公醵金，选址于寨门外，创建书房五间。兴工于仲冬朔二日，落成于孟春望六日。敛款五十石，于五显庙土仓贮之。青黄不接时，以贷同寨之贫乏者，每石取息二斗，岁收息谷十石，以二石为族耗，寔存谷八石。又自捐银四百余金，买高懋亭龙塘寨田二分，范有凤后所寨田二分，范呈富、范呈荣后所寨田二股，共收白米十三石乙斗，以息谷八石为祀文昌魁神两会之费。米十二石，为先生束脩伙食。余米存，每为迎送、夫价及炭金、粮差杂用。岁择寨中老成四人，俾司其事，伙食束脩勿得随意减少，盖减少之渐，即浸失之阶。每岁延师，必依酌定之数。司事者按年清查交接，一有减少亏耗，即问年中司事之人加倍赔罚，庶其久而无坏也。自兹以往，童蒙之肆业有所，誉髦之成，就可期士乐诗书，民安耕凿。一乡之中，父慈子孝，兄友弟恭，出作入息，彬彬儒雅，猗兴盛哉！将见人之蔚起，善事日增，更扩而大之，立北衙书院，广育人才，俾先生之馆谷可丰，弟子之膏火可给，与通都大邑比休焉。则今日学房之建未始，非为山九仞之一篑也。是为记。

得置田产地名、四至、块数、价银、秋粮录列于左：

道光二年十二月初八日，买高懋亭龙塘田二分，价一百四十两。一分地名寨门口小坝，计六块小土，一块上抵罗姓田，右抵路，左抵邵、郭二姓田，下抵郭姓田。一分地名枧槽田，计六块，上抵和尚出土，左右都抵吴姓田。老契四纸，买契一纸，内有架视边小尖角田老契牵连未揭。每年收花米四石，粮六升九合，赴县上纳。

道光九年正月廿日，买范有凤后所寨田二分，价二百零五两。一分地名教厂坝，计大小七块，上下右均抵路，左抵庙田，下三块，上左俱抵路，下抵高宅，田右抵范宅。田一分地名长坡，田计大小四块，其一块在沟外，上抵范宅，田下抵沟，左抵周宅，右抵范宅。田均由大沟水灌养。老契二纸，买契一纸。每年花米六石一斗，粮一斗零二合五勺，赴县上纳。

道光十年二月初八日，买后所范呈富、范呈荣田二股，价一百零二两。地名小寨门前，计十一块，上抵路，右抵杨宅。田下左均抵高宅田。老契一纸，买契一纸。每年花米三石零四升，粮四升，赴县上纳。

公议条规四则附录于后：

——延师每岁定于十月二十日，合寨公议，须择品学兼优之人延之，勿得各存私见，任意弃取。

——先生束脩伙食，每年定以十二石，勿庸减少，余米以三斗四升作夫价、炭金。以五斗四升，上粮完条丁。以二斗六升，作佃户上花米脚价。

——学房系教读之所，理宜诘肃，寨公事勿得在内议话。不准闲人住宿，不准在内酗酒、赌博。器具什物，勿得私借安置。

——从学之人，若非寨中子弟，能自备束脩者，亦不阻其来学。

道光三年孟春月吉日，里人高廷瑶撰并立

道光十九年十一月吉日，子以廉重刊，侄孙培龄书