亲爱的同学们、老师们，各位来宾、各位朋友：

开学典礼是一个人的“学业”进入新的阶段的开始，对大学本科新生，尤其是如此。在现代汉语中，“学业”这个概念是指从事学习的活动过程和结果，它的主要指向是学习。中国文化是学习的文化，是富有学习传统的文化，《论语》一开篇不就是“学而时习之”吗？当代中国的教育仍然是非常强调学习的，现场高中毕业、刚刚跨进大学的同学，应该都已经对我们中国式的学习有了亲身的体会。不过，在我看来，大学的学习观念与中学是有所不同的，一个大学生需要对“学业”即“学”和“业”本身有新的、更高的一种理解。

第一，思学并进，并进就是一齐前进，也就是说，学习是重要的，但单纯地学习知识，机械的背诵知识，是不够的，而更要学会思考。在这一点上，古人对学习的看法是比较全面、辩证的，孔子说“學而不思則罔，思而不學則殆”，罔就是迷茫，只是单纯地学习知识，而不去学习思考、不去锻炼思考，就会迷茫。思考有多种形式，要学会创新的思、科学的思、也要学会深刻的思、人文的思；要学会提出问题，提出与现成知识不同方向的思考进路，也要学会全面的思，把不同方面的知识综合起来进行理解。大学与中学本质的不同之一，就是思考的地位和重要性大大提高了，改变中学的学习思维，走上思学并进的学习大道，这是我送给新同学的第一句话：“思学并进”。

第二，德业并进。“业”是人们所从事的某种特定活动，往往指与思想道德无关的专业性活动，其特点是“专”。中学生没有专业，大学生便有了专业。中国古人有个特点，对“业”的关注总是和对“德”的关注放在一起，而且以德为优先。相传孔子为《周易》作了解说，在他的解说中提出，“盛德大业至矣哉”，“所以崇德而广业也”，“君子进德修业”，可见，孔子把盛德与大业并提，把崇德和广业并提，把进德和修业并提，总之，“业”是不能离开“德”孤立存在发展的。任何事业的开拓、发展，都离不开道德的持守与提升。孔子认为德是内在的，业是外在的，有内在的基础，才能发之于外有外在的事业。还要看到，古人强调大业、广业，体现出古人对学业、事业的理解，力图摆脱狭窄的专业化理解，用今天的话来说，就是朝向宽广的、包涵科学与人文并重的“大业”，这是我送给新同学的第二句话：“德业并进”。

古代的开学典礼，内容比较单一，主要是敬拜孔子。今天我们已经创新了开学典礼的形式，我就把有关“学”和“业”的孔子的两句话送给新同学，作为老学长对大家的一份祝愿和期待！谢谢！

2015年9月7日