管鲍之交图
（图源网络）
顾全大局的民族忠义之魂
古往今来，凡治理国事、政务者，务必懂得顾全大局。顾全大局，是政治家的远见卓识，体现了中华民族不屈不挠的伟大精神。古代先贤顾全大局的举止和气度，蕴含着中华民族的忠义之魂，凝聚了中华民族刚毅忠直的浩然正气。中国历史上著名的“周公还政”和“管鲍之交”，就是其中的典范。
周武王十一年（约前1027），周武王姬发在牧野大破商师，逼杀商纣王，在镐京（今陕西西安）正式建立了周王朝。武王克商后，曾经和弟弟周公姬旦谋划发展周人王业的宏图，他还准备将来传位给周公。可惜武王这些宏大计划还未付诸施行，就溘然长逝了。
武王逝世，对新生的周王朝是一个极大的震动。第一，“天下未集”，周人能否真正地代商而抚有天下，尚不可知；第二，当时武王的儿子姬诵（即后来的成王）是一个未成年的孩子，难以担当大任。为了稳定新建的政权，周公毅然“践阼代成王摄行政当国”，担当起了经国大任。这就是史书记载的“周公受命称王”或“周公摄政”。
但是，周公这种公而忘私的苦心却引起了同宗兄弟的怀疑和中伤。武王之弟、周公之兄管叔勾结蔡叔、霍叔等势力，妄图以武装叛乱夺取周的最高权力。管蔡武庚之乱，使新生的周王朝处于风雨飘摇之中。为了国家利益，周公“内弭艾兄，外抚诸使”，披心沥胆做好内部团结工作，反复说明“摄政”苦心，之后便在三年的东征中，诛灭武庚为首的贵族叛乱势力，杀管叔、流放蔡叔。接着挥兵东进，从而把周王朝的统治一直延展到黄河下游和东部沿海地区。
东征之后，周公遵照武王遗愿，营建东都洛邑（今河南洛阳），以镇抚东土。洛邑峻工后，周公感到武王嘱托给自己的任务已经完成，即开始做还政成王的准备。周公在摄政七年的十二月（约前1018），召集臣工于新建的洛邑举行归政成王的典礼。周公在诰诫成王时，满怀感慨地对臣工们说：“孺子王矣！”表现出他对新王长成亲政的喜悦和关怀之情。成王即位后恳切挽留周公在洛邑继续帮他执政，周公答应了他的请求，为周王朝“制礼作乐”，釐定各种制度典章，并不断谆谆教导成王不要荒逸，勉励他励精图治，“明德慎罚”，使成王成为周代有名的贤王之一。
鲍叔牙，春秋齐国的贤大夫。他年轻时就和管仲交好，知道他很有政治才能。当时，管仲家里很穷，他们在一起做买卖时，管仲常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终对他很好。后来，鲍叔牙做了公子小白的师傅，管仲做了公子纠的师傅。二人虽各事其主，但彼此交谊如初。
鲁庄公八年（前686），齐国发生内乱，鲍叔牙保护着公子小白，管仲保护着公子纠，分别亡命到莒国和鲁国。不久，齐襄公被杀，两位公子为争立在回国途中发生冲突。鲁国为阻止小白回国，派管仲率兵拦截，管仲想射杀小白，结果射中了带钩。小白“佯死”先回到齐国，被立为国君。这就是齐桓公。齐桓公即位后，马上发兵攻鲁，必欲杀公子纠和管仲而后快。鲁国不得已，杀死公子纠，并将管仲囚禁起来送回齐国受死。
管仲送回齐国后，齐桓公要杀他。这时，鲍叔极谏说：“大王如果只是想治理好齐国，那只要有高傒和我就够了。而“君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也。”。最后，桓公听从了鲍叔的劝告，“除仇雠之心而委之以国政”，“厚礼以为大夫”。管仲相齐后，积极进行内政改革，使齐国很快地富强起来。管仲以“尊王攘夷”为号召，“九合诸侯，一匡天下”，终于使齐桓公成为春秋列国争霸的第一位霸主。
“鲍叔既进管仲，以身下之”。管仲对关怀和帮助自己多年的老友也深怀感激，他说：“公子纠败，……吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”由此，“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人”，“管鲍之交”传为千古佳话。
（上图）周公吐哺图（下图）周公辅政图
在中国历史文化中，顾全大局观念占有重要位置。随着历史的进程，它成为中华民族的优良传
统。《左传》讲：“临患不忘国”、《汉书》讲：“国而忘家，公而忘私”，都是一种起码的大局观。所谓大局观，也就是考量自己的作为是不是放在了国家的一盘棋中。翻检历史，古之名臣良吏，多数都具备大局观。“自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，更是从古到今官员德与能的主要评价标准。
首先，顾全大局要出以公心。商朝名臣伊尹，跟随商汤讨伐夏桀，辅佐朝政。商汤驾崩后，太甲帝即位，但伊尹为了商汤社稷，将在位三年暴虐乱德、不循法度的太甲帝放逐到桐宫，自己摄行政当国。三年后，太甲“悔过自责”，修德返善。于是，“伊尹乃迎帝太甲而授之政”，出现了诸侯归、百姓宁的局面。伊尹写了《太甲训》，嘉勉太甲的政绩，自己退隐政坛。
其次，顾全大局要忠直不阿。古代贤臣掌控一方政事，要顾全大局，还要排除强权干扰，在自己的管辖范围内，只要有利于国，就坚决地去执行其事。战国赵惠文王时，赵奢做赵国的田部吏，管收租税。因平原君家自恃权贵而不交租，赵奢依法杀平原君家主事者九人。平原君大怒，要杀赵奢，赵奢道：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君听罢幡然悔悟，并向赵王举荐赵奢任治理全国赋税的总管。国家赋税因此公平合理，百姓富裕，国库充实。
第三，顾全大局要忍辱负重。清乾隆年间与缅甸发生战事，清军知府从军杨重英受命去缅军谈判被扣，他拒不投降。然而，乾隆皇帝据误传以为杨已降缅，将其子关进监狱。到乾隆五十三年（1788），缅甸向清朝求贡，并归还杨重英，清王朝方知杨重英身陷缅甸后，“独居佛寺逾二十年”仍心系祖国，大节不辱，始终“未改中国衣冠”。乾隆皇帝大喜，将杨重英进封道员，释其子出狱，并御制《苏杨论》予以嘉奖，称赞杨重英有当年“苏武之节”。
古代贤者顾大局、识大体，以国事为重，维护国家和民族大义的事例是很多的。我们读完这些篇章，令人感佩不已！他们或则在国事操作上，或则在个人仕途上，或则在政坛纷争中，或则在外交活动中，都表现出一种深思熟虑、顾全大局的政治家的远见卓识，体现了中华民族那种不屈不挠的伟大精神。他们的举止和气度，蕴含着中华民族“舍生取义”的忠义之魂，凝聚了中华民族刚毅忠直的浩然正气。
加载中，请稍候......
(2023-03-10 07:35:30) 
加载中…