全国人大代表韩再芬委员称不喜欢赵本山和小沈阳的小品：“我不喜欢赵本山和小沈阳的小品，不注重思想内涵。”坚守黄梅戏艺术阵地多年，一向“耐得住寂寞”的韩再芬终于发话了。昨天（4日），全国人大代表、中国戏剧家协会副主席韩再芬接受采访时这样表示。也有许多网友也同样支持韩再芬代表的言论。

笔者有自己不同的看法，不妨也拿出来晒一下。

众所周知，小品与影视大作或者纯文化的作品是有区别的，“品”，三个口垒一块，可能就只剩笑与说了。赵本山春晚的小品，不管是形式上还是内容上，给许多观众尤其是北方的观众带来了至高无上的快乐。并且让许多观众由衷的捧腹大笑。现如今能有几件事儿，让你开怀大笑？

我们不妨先谈一下快乐。快乐本身就是一件很难朴捉的事情，现代人生活节奏以及竞争压力的逼迫，使许多人的神经似乎到达到崩溃的边缘。我们一直在倡导一种简单的幸福，就是在一种简单的背后，去体验真正能让人快乐的因子，但话容易，做起来很难。

马路边，一对卖报纸的老年夫妇，他们一天能多卖出一份报纸，他们脸上的笑容就那么容易的绽放。收废品的老者，能多收一些废品，他就开心的不得了，他们的文化不高，但是，对于简单幸福的理解，他们是那么容易满足。

我们因为生活好了，因为学历高了，因为工作舒坦了，但是我们却丢掉了快乐的意义，似乎在简单中已经很难达到一种简单就幸福的信号。

之所以，观众喜爱赵本山与小沈阳的小品，感到是一种快乐，还是源于赵本山的小品来源于生活，加工于生活，虽然，赵本山以及他的弟子们的文化水品不高，但是他们对于搞笑的天分，以及加工与生活底层的民间言语，这些大众文化基础很浓厚的民间文化，却有着丰富的表达与延伸，其实，包括国粹的京剧以及韩再芬老师专攻的黄梅戏，有许多演员也是来自民间，文化水平不高，全是经过老师的提携一个字、一句台词、手把手的传承，才有了某某大师所谓“领域与专业”的辉煌。

没有文化的人，不一定没有水平；有文化的人但也未必有水平。

有人不喜欢赵本山先生小品的朋友，说他的小品庸俗、低俗。说他们没有文化，他们认为真正的快乐，应是用知识包裹起来的类似于阳春白雪的“高端文化”。

所谓的高端文化，其实还是来自生活，服务于生活。也就是说一切为文化搭台的戏也都是生活的衍变。离开了生活的基础，那些空中楼阁式的文化，净是扯蛋。大众文化与学院派文化应该是不分家的。

韩再芬委员之所以说赵本山的小品有快乐而没有文化，她还是片面的感觉文化的深邃，应该理解为有积极内容的或者有艺术加工的创作，至于语言的诙谐那只是一种没有思想内涵的表现。

笔者不认同这种观念，不是炮轰韩再芬老师，笔者仅仅是作为一个反方来阐述自己的观点而已。一切艺术都是服务于大众的，这是创作艺术，加工艺术的所谓的艺术家们的宗旨，如果你离开了这样的基本点，你也就离开了培养艺术的土壤--观众。

我们不应该否认或者忽视那些民间的艺人们，虽然他们的文化水平不高，但是他们对于民间艺术的理解，包括与大众一脉相通的相连，其本身就是一种对于艺术的共鸣。

笔者不反对阳春白雪式的文化，但是我知道，博大精深的艺术背后，一切艺术都是为大众服务的，离开了大众，也就失去了“艺术”二字的“艺”了。所以我们通常把民间的那些类似与“二人转”这样的传承者称为“艺人。”而非艺术家，包括“泥人张”这些都可以堪称为大师级的人物，我们统称为“民间艺人”是对他们对于艺术的最高赞赏。