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书摘:《品格的力量》([英]塞缪尔·斯迈尔斯)

(2012-07-16 14:50:13)
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杂谈

书摘:《品格力量》([英]塞缪尔·斯迈尔斯

第二章 女性的素养决定一个民族的素养

“这个世界是幸福还是不幸,是开化还是无知,是文明还是野蛮,在很大程度上,这都取决于女人在她的特殊的王国——家庭中权力的运用。”

“男人是人类的头脑,女人是人类的心灵;男人是人类的理性,女人是人类的感情;男人是力量的源泉,女人则是文雅、华美和快乐的象征。”

“男人能充实人的头脑,女人却能占有人的心灵。男人只能使我们相信的东西,女人却能使我们去热爱,因而,我们主要是通过女人来达到美德。”

第三章 圣贤之士可以百世为师

“我们最糟糕的伙伴是那种罪孽深重而又不肯悔改的自我。”

“卑鄙小人会嫉妒自己的同行,但是,真正伟大的人善于发现别人,而且彼此互相珍爱。”

第四章 劳动是成功和幸福之本

“没有工作比过度劳累更坏,一个人一旦没有工作,他的心就会折磨自己。”

“正是因为人们空虚、无聊,人们才会变得无比残忍,缺乏人性。”

“精神抑郁、沮丧总是与懒惰、无所事事联系在一起的。”

“离开劳动的纯粹休息或无所事事,这只能导致空虚和抑郁,正如过度地饱食总会让人不舒服一样,过度的悠闲也于身心无益。无论是无所事事的富人,还是游手好闲的穷人,他们都只会感到空虚、寂寞、抑郁、苦闷,任何人,一旦他脱离了劳动,他就远离了幸福。”

“适当的休息,必要的休闲这是人人都希望的,但这一份清闲必须是通过自己的努力学习赚来的,通过自己的辛苦劳动赢来的才具有意义,才会使人享受到劳动之余的乐趣。也只有这样活着,我们的生活才会充满无限的幸福。”

“善于思考的人总是显得优柔寡断、疑而不断,因为他们总是习惯于考虑事情的方方面面、仔细权衡利弊得失、思考问题的前因后果;而那些实践家根本不会去这样思考,他们不会去从事什么逻辑推理,一旦得出确定结论之后,他们即将就付诸实施,因此他们总显得雷厉风行。”

第五章 勇气来源于“不合时宜”的偏执

“我们内心都富于有勇士精神,只不过,时间的推移和不幸的命运使得其中一些人逐渐失去了这种勇士精神,但是,意志坚强的人却绝不会屈从命运和无数的安排,他们会一如既往地奋斗、求索!”

                                                  ——丁尼生

“勇气本身表现在默默地努力和辛勤耕耘之中。勇气表现在,为了真理和义务,敢于忍受和承担一切痛苦。”

“在日常生活中,需要诚实、正直的勇气,需要表里如一的勇气,需要量入为出而不能虚伪地入不敷出地生活的勇气。”

“与勇气、坚定和高尚相比较,人们更容易弯腰、屈膝、阿谀奉承,人们更容易属从于偏见,而不是抵制[偏见。”

“坚定的理智乃是独立自主、自力更生品格的关键因素之一。”

“不敢形成自己的意见、观点的人必定是一个懦夫;没有自己的观点、意见的人则必定是一个懒汉;不能形成自己观点、意见的人则必定是一个笨蛋。”

“人类应该基于爱而说实话。”

“精力是一切性格力量的主要源泉,是一切伟大行动的不竭动力。”

“那些对世界最具影响力的人,与其说是那些天才人物,不如说是那些信仰坚定、孜孜不倦、辛勤工作的人,这些人富于不可遏止的精力和战无不胜的坚强决心。”

“勇气绝非与柔和水火不容。相反,男人身上的柔和绝不并那些纤柔却极其勇敢的女人少。”

“真正的勇敢之人也最宽宏大量,或者说,是勇敢的品性使其宽宏大量。”

第六章 自律自制是一切美德的基石

自我克制能够抵制各种痛苦;勤奋向上乃是时代的动力;严格的自我克制能使人们摆脱那些可怕的阴影;宽宏大量的情感总能使人充满活力和心情愉悦;自我克制、真正的宽容以及坚强的决心完全能摒除无知和愚蠢。所有这一切至善的品格总是受到人们的欢迎。

“检点自己的言行对个人幸福是绝对必要的:因为一些话语比打人还更伤人心——语言的伤害比刺刀的伤害更可怕。”

“在所有的精神礼物中,最珍贵的便是理性的宽容;文明的最大教训便是我们一定要相信那些我们无法预见的困难。”

“没有任何其他东西能比一颗温和平静的心灵更能使我们从容地面对一个充满流言蜚语、充满尔虞我乍、充满暴力冲突的世界。”

“脾性必须服从于理性的判断。必须尽量避免坏的心情、坏的脾气和尖酸刻薄、好挖苦人的习惯。”

第七章 克尽职守塑造平凡而卓越的人生

“责任和义务,这是多么奇妙的字眼,在它面前,任何阿谀奉承都是多余的,任何威逼利诱都是可笑的,任何人,只要你保持着你自己内心原本率直的天性,即使这种率真的天性有时并不那么顺从、驯服,但只要你仍然童心未泯,尽职尽责,人们都会由衷地对你表示尊敬。在职责和义务面前,其他的一切欲求都会最终低下头来,不论在此之前,其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过!”

                                                   ——康德

“幸福在于你自己,源于你平静、自由的心,幸福在于真正的自由,幸福就是属于自己心灵的一片蔚蓝的天空;幸福与可耻的恐惧、忧虑是不能共存的,只有战胜所有可耻的恐惧,弃绝一切卑劣的念头,人们才会真正知道什么叫幸福;幸福就是至善至美的自治;幸福在于内心的满足与祥和,即使在有生之年必定要经过贫苦、凄荒,疾病和死亡的幽谷,只要能常有一份真正的心灵满足和平安,也就算是幸福的了。”

第八章 温和的性情是一种无穷的力量

“天堂并非是哪一个具体的地方,而是一种气性平和、心静如水这样一种超脱罪恶并与上帝的意念相和谐的精神状态。”

“豪爽、豁达就是快乐;宽宏大量、与人为善就是幸福‘童心常在,精神快慰就是难得的精神享受。”

“无论多么甜美的回忆,与希望相比都是陈旧的过去,希望代表将来,记忆属于过去。”

第九章 风度是心灵的镜子

“一个人到底有没有好的修养主要在于这个人有没有自我牺牲精神,在日常生活中能不能够真正体贴、关心他人。”

“正是艺术修养所造成的这种富于幻想的性格使人的勇气逐渐衰竭,力量逐渐减弱,从而使人更加容易顺从、臣服。”

“艺术往往是在一个民族衰落的时期繁荣兴旺起来。”

“在人世间,有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更加珍贵的东西值得我们追求,这种极为珍贵的东西就是优秀而纯洁的品德。”

“优雅的行为举止、礼貌的行为,以及所有使人们的生活更美好愉快的艺术都值得培养、教育。但决不能以牺牲诚实、忠诚、真挚、正直、坦率这些更持久、更根本的品德为代价。”

第十章

“女人的影响,无论其大小如何,无论其好坏如何,都对男人一生的命运有深刻的影响。”

“男人是头脑,女人是心脏。男人往往更强壮、更刚毅、脾气较为粗暴;女人则较为柔顺,敏感;女人的情绪往往不稳定、易波动,男人往往智力出众,女人往往品行非凡。尽管是头脑在统治世界主宰一切,但心灵也具有不可低估的影响。”

“柏拉图认为,情侣们总是在对方的身上寻找与自己相似的地方,爱使分离出来的人们又重新结合成为一个整体。”

“一个人心中的仁慈、善良、体恤之情,一旦为家庭生活所激活,这种仁慈、善良、体恤之情并不囿于家这个狭小的范围之内,他的爱心就会由家庭而扩大到整个社会、乃至全世界。”

“年轻的时候,她是与你陪伴而行的窈窕少女,中午的时候,她是与你共度风雨的人生伴侣;当夕阳夕下,残阳渐息的时候,她那温暖的目光是陪伴你远去的精灵。”

“女人总是随着心的变化而变化,她们的一言一语、一举一动都是通过心而不是通过大脑来进行的,正因为这样,女人才可爱,才令人追求……”

 

我为自己的命运感到羞耻,

我孤独一人,无家可归,

苍天啊!苍天!你为何给我这么多痛苦!

苍天无语,万籁俱寂。

我顾影自怜,绝意顿生,

我向上天祷告,请你赐予我更多的希望,

让我象常人一样,朋友遍地。

他人的优雅举止、渊博学识,

都令我如此倾心,我的心永远不会满足;

然而一切的一切,我都可以蔑视,

令我留恋的是真正的幸福。

——莎士比亚十四行诗第24

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