《醒世姻缘传》第七十六回描写：“狄希陈下了定礼，叫银匠薛和同打造首饰，叫裁缝刘一福裁制衣裳，叫珠花匠邸焕穿珠结翠花……转眼到了吉期。狄希陈公服乘马，簪花披红，童寄姐穿着大红纻丝麒麟通袖袍儿，素光银带，盖着文王百子锦袱，四人大轿，十二名鼓手，迎娶到寓。”

    小说中狄希陈被吏部选为府经历（正八品），另娶童寄姐为妻，寄姐在成婚当天穿着“大红纻丝麒麟通袖袍”，这是明代女性比较流行的吉服款式，可用于各种吉庆或节日场合。所谓通袖袍，是指衣身装饰有云肩、通袖襕、膝襕纹样的长袍，《元史·舆服志》载：“云肩，制如四垂云。”最初衣身的云肩纹在前胸、后背和两肩处勾勒出如意云头形轮廓，轮廓内装饰有各种纹样，后来复杂的轮廓逐渐演变成简单的圆弧线条，而轮廓内的图案得到加强，元素和装饰手法更为丰富。通袖襕用在两袖，一般表现为从两臂云肩轮廓处直抵袖口的平直线条，在袖子上形成一个长条形的纹饰区域，到明代后期，通袖襕的平直线条也变成和云肩轮廓一样的造型，使得两袖的装饰愈加丰满。膝襕在衣身前后襟接近两膝的位置，也是由平直线条构成的横向长条形纹饰区域。云肩、通袖襕、膝襕的装饰图案都使用相同的主题和元素，后期轮廓线条逐渐淡化，有时完全不用轮廓线。在命名时，可用云肩、通袖襕、膝襕的全称，如《明实录》中有“红粉皮圈金云肩膝襕通袖衣”、“圈金宝相花云肩通袖膝襕”、“云肩通袖膝襕衣”等，也可只取一部分来命名，如称作云肩袍、通袖膝襕袍、膝襕衣、通袖袍等。

    山东博物馆有一件孔府旧藏的明代“红纱四兽朝麒麟袍”，圆领，大袖，衣身饰五彩织金云肩、通袖襕、膝襕纹样，云肩为单线轮廓，在胸背两肩处各饰有一只大麒麟及獬豸、狮、虎、小麒麟四兽，周围装饰彩云、花卉和寿山、福海等图案。袖襕、膝襕轮廓为双色线条，轮廓内彩织奔跑的小麒麟及云纹、山海。

孔府旧藏明代红纱四兽朝麒麟袍

    麒麟在明代是仅次于蟒、飞鱼、斗牛的高等级纹样，由于服饰禁令的松弛，民间大量僭用，成为了一种流行装饰。《淮南子》中说：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者生于庶兽。”曹植《薤露行》有句云：“鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。”因此麒麟被认为是走兽之长，孔府红纱袍上的“四兽朝麒麟”图案就体现出了麒麟的尊贵地位。此外，麒麟还有祈祷子嗣繁盛的吉祥寓意。传说孔子未降生之前，有麒麟衔着玉书来到阙里，孔子之母颜徵在用绣绂系住麟角，之后怀孕十一个月而生孔子，这也是“麒麟送子”由来。

    小说提到的“文王百子锦袱”，是指婚礼时新娘头上罩着的一幅红色方形巾帕，用来遮住面部，称为盖头或盖袱。“文王百子”来自周文王生有百子的传说，后成为常见的装饰题材，和“麒麟送子”一样，都反映出古人“子孙满堂、家族兴旺”的美好愿望。

Q版明代新娘