空行母 元静
悟空,行空蹈虚者,无外乎涉空无(悟)之心性。空行之母,其大无边,其行无所住,其立无改,其来无得,其去无失,其明无极,其本无不足,其悟无穷尽,如此类推,无边无际。
世间有三大游戏,乃文字游戏、数字游戏和念字游戏。文字讲究语法,名息茧虫变蝴蝶,其成就了文学;数字讲究算法,技艺涂鸦生乌凰,其成就了数学;念字讲究悟法,意念鱼龙化鲲鹏,其成就了心学。此三者渐成戏论显学,支撑起现代戏剧史的基础。
庄子在齐物篇有“吾丧我”之妙论。我者局限条件大,系统封闭,形单影只,故名小我;吾者无局限条件,系统开放自由,无拘无束,故名大吾。一个人能从小我跃升至大吾,自发突破信息茧房,是一种非常人道而幸运的心灵进化史。
吾我两重境界,能跨界于无何有之乡,在乌托邦间自由出入行走者,是游戏人间之大牛巨拿,无论隐逸穷达,均无愤嫉之风,平平如自然本初之状,足见其思德自生养天成,其行宝诸法无穷尽,其言道根深名义重。
故成大吾应从耳根入定,首听外来之噪声,次听耳根本底深层之白雀噪,次听六根底层之频,渐明六根互用互通,觉察无限侵染诸根主体,至无光无音,无噪无频,若存若亡,于无声处听惊雷,于静朴中得殉爆,天地平沉,虚空粉碎,噪身消失,尔后六根圆通,色空一体,得吾圆觉光明无碍,空行道母,菩提始成。
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