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七灭论

(2024-12-11 10:34:32)
标签:

七律

三七定理

劫节

气定于数

生灭法

分类: 杂说评论
                     七灭论     元静

        二生三,三生万物;四逢七,七灭万事。物主生聚,事遂灭散,即二三四七之概论,故名三始七终,始则乱,终则弃,七数定理必出于斯。
  七是自然周期之劫数,运行规律之转节。物以能聚,人以频分,七进七出,而非人为划定。世事有三灾七难,人身有三魂七魄,三脉七轮,故数七祭七,烧七断七,用七作安息日以轮休,符合天道人心的循回频率。
  三以二为本,七以四为心。三藏生养之功,七含灭度之德。一切生灭造化,存乎二本四心之中。二本即阴阳、男女无上本体,四心即平等、慈悲、虚静、自由无量心。世传明心见性,心是无限之空零,性乃频线之显化,心性融合,方能契入光明大道。
  四色定理证明,四是自然界的大节分际,用四作结届,无不恰切适当。七为悲悯之数,主寂灭重生之变,如七夕长生殿外,鹊桥一面,生离死别,佳期无梦,难得周全。
  四大乃道天地王,红橙黄绿青蓝紫,七色七音七律,虽为域中七葩,天地公频,自然亘古通行之频语也。任万千频风拂面,能通其一二者,世罕以为奇士,无缘能解能识,为人生之一大憾事,更有能上慰心温,下抚幽情者,为世间之幸宠儿,夫复何求?
  古之好七灭之论者,必能遵天地之道,行三七之理,识零一之性,破万相之频,化联名之术。



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